Dewan Perwakilan Rakyat (DPR RI) membentuk tim khusus yang mengawasi secara langsung penanganan tanggap darurat di lokasi bencana.
Wakil Ketua DPR RI, Taufik Kurniawan menyatakan, pembentukan tim ini terkait dengan situasi yang semakin mengkhawatirkan di Gunung Merapi. Tim tersebut akan dipimpin Ketua Komisi VIII, Abdul Kadir Karding.
“Insya Allah Komisi VIII akan membentuk tim pengawasan bencana dan langsung memantau di Klaten, Magelang, dan Jogja,” kata Taufik di DPR RI, Jakarta, Jumat 5 November 2010.
Menyadari bahwa kondisi di Gunung Merapi, maka DPR merasa perlu mengambil langkah khusus dengan membentuk tim pemantau, guna membantu dan memastikan bahwa penanganan tanggap darurat kepada masyarakat dilaksanakan lebih baik lagi.
Menurut Taufik, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono juga sudah melakukan langkah untuk antisipatif, dan meminta masyarakat menjauh, serta menaikan radius rawan menjadi 20 km.
“Ini berarti bencana Merapi ini benar-benar perlu disikapi dan mendapat perhatian yang serius,” kata taufik.
Sementara itu Abdul Kadir Karding yang ditemui secara terpisah di DPR membenarkan hal tersebut. “Akan bentuk tiga tim,” kata Karding.
Meski sudah dijadwalkan memimpin tim pengawasan pelaksanaan haji ke Arab Saudi, namun Karding lebih memilih ikut dalam tim pengawasan bencana.
“Tetap konsen di Merapi. Pengawasan haji saya batalkani,” kata Karding.
Tim yang akan dibentuk nantinya akan saling berkoordinasi dengan pemerintah daerah setempat dan Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB). Rapat koordinasi akan dilakukan langsung di lokasi bencana.
“Tentative saja, yang penting semua penanganan pengungsi berjalan dengan baik. Semua langsung dilakukan di lokasi biar lebih cepat,” kata Karding.
Pendapat saya : DPR sudah ada perkembangan dari tidur di waktu rapat
Solusi : bagus DPR sudah bisa memikirkan bencana & sebaiknya kinerjanya di perbaik..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Minggu, 28 November 2010
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Kemenkes Kirimkan 3 Ton Obat-obatan dan Tim Kesehatan ke Mentawaii (Bencana alam 2010)
Kementerian Kesehatan telah mengirimkan tim penanggulangan krisis kesehatan pasca bencana alam tsunami yang menerja Kepulauan Mentawai, Sumbar. Bersama tim tersebut, Kemenkes juga menyertakan 1 ton obat-obatan yang dibutuhkan para pengungsi.
“Tim tersebut beranggotakan 6 orang, 2 dari Ditjen Bina Pelayanan Medik, 2 dari bagian Pusat Penanggulangan Krisis, 1 dari Bina Kesehatan Masyarakat dan 1 dari Ditjen P2PL,” ujar Kepala Bidang Pencegahan, Mitigasi, dan Kesiapsiagaan PPK Kemenkes, Els Mangundap, dalam jumpa pers di Kementerian Kesehatan, Jl Rasuna Said Kuningan, Jakarta, Jumat (29/10/2010).
Bantuan obat-obatan tersebut, lanjut Els, dikirimkan pada Kamis (27/10) untuk membantu stok persedian Dinas Kesehatan Mentawai. Obat yang diangkut menggunakan KRI Teluk Manado itu diperkirakan akan tiba hari ini.
Els menambahkan, Kamis (28/10) kemarin, Kemenkes kembali mengirimkan bantuan obat-obatan sebanyak 2 ton dan 5 ton MP-ASI. Bantuan-bantuan ini diharapkan dapat dengan segera terdistribusi menuju sasaran lokasi bencana dimana terdapat titik pengungsian.
Dari data yang diperoleh PPK, sampai Kamis malam, jumlah pengungsian sebanyak 520 KK. Jumlah ini berbeda dengan data dari BNPB. Hal ini menurut Els disebabkan, Kemenkes mengacu pada titik pengungsian yang telah jelas.
“Data itu kita dapatkan dari titik-titik pengungsian yang telah jelas yaitu di Kecamatan Pagai Selatan, Kecamatan Pagai Utara dan Kecamatan Sikakap,” kata Els.
Kemenkes dibantu Dinas Kesehatan di Mentawai menurtu Els juga telah mendirikan pos kesehatan di pos-pos pengungsian, di sebuah gereja, dan dibantu dengan puskesmas-puskesmas setempat.
“PPK dari Sub Regional Sumbar juga sudah mengirimkan tenaga kesehtan, seperti dokter ahli Orthopedi, dokter umum, perawat, dokter bedah, dokter anastesi. PPK Sumbar juga sudah mengirimkan bantuan berupa tenda yang difungsikan sebagai rumah sakit lapangan,” paparnya.
Els mengatakan, hingga saat ini Kemenkes selalu melakukan komunikasi dengan dinas kesehatan setempat untuk memantau sejauh mana penanganan para korban telah dilakukan. Yang jelas saat ini seluruh tim yang ada akan difokuskan untuk evakuasi para korban, baik yang meninggal maupun masih hidup.
“Fokus sampai saat ini adalah tetap evakuasi dan penyelamatan korban serta penyediaan makanan,” imbuhnya.
Pendapat saya : sudah bagus dikirimkan obat & akan lebih bagus lagi jika dikirimkan kebutuhan-kebutuhan lain
Solusi : sebaiknya mereka lebih cepat tanggap dalam menghadapi bencana seperti ini agar dapat meminimalisir korban.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
“Tim tersebut beranggotakan 6 orang, 2 dari Ditjen Bina Pelayanan Medik, 2 dari bagian Pusat Penanggulangan Krisis, 1 dari Bina Kesehatan Masyarakat dan 1 dari Ditjen P2PL,” ujar Kepala Bidang Pencegahan, Mitigasi, dan Kesiapsiagaan PPK Kemenkes, Els Mangundap, dalam jumpa pers di Kementerian Kesehatan, Jl Rasuna Said Kuningan, Jakarta, Jumat (29/10/2010).
Bantuan obat-obatan tersebut, lanjut Els, dikirimkan pada Kamis (27/10) untuk membantu stok persedian Dinas Kesehatan Mentawai. Obat yang diangkut menggunakan KRI Teluk Manado itu diperkirakan akan tiba hari ini.
Els menambahkan, Kamis (28/10) kemarin, Kemenkes kembali mengirimkan bantuan obat-obatan sebanyak 2 ton dan 5 ton MP-ASI. Bantuan-bantuan ini diharapkan dapat dengan segera terdistribusi menuju sasaran lokasi bencana dimana terdapat titik pengungsian.
Dari data yang diperoleh PPK, sampai Kamis malam, jumlah pengungsian sebanyak 520 KK. Jumlah ini berbeda dengan data dari BNPB. Hal ini menurut Els disebabkan, Kemenkes mengacu pada titik pengungsian yang telah jelas.
“Data itu kita dapatkan dari titik-titik pengungsian yang telah jelas yaitu di Kecamatan Pagai Selatan, Kecamatan Pagai Utara dan Kecamatan Sikakap,” kata Els.
Kemenkes dibantu Dinas Kesehatan di Mentawai menurtu Els juga telah mendirikan pos kesehatan di pos-pos pengungsian, di sebuah gereja, dan dibantu dengan puskesmas-puskesmas setempat.
“PPK dari Sub Regional Sumbar juga sudah mengirimkan tenaga kesehtan, seperti dokter ahli Orthopedi, dokter umum, perawat, dokter bedah, dokter anastesi. PPK Sumbar juga sudah mengirimkan bantuan berupa tenda yang difungsikan sebagai rumah sakit lapangan,” paparnya.
Els mengatakan, hingga saat ini Kemenkes selalu melakukan komunikasi dengan dinas kesehatan setempat untuk memantau sejauh mana penanganan para korban telah dilakukan. Yang jelas saat ini seluruh tim yang ada akan difokuskan untuk evakuasi para korban, baik yang meninggal maupun masih hidup.
“Fokus sampai saat ini adalah tetap evakuasi dan penyelamatan korban serta penyediaan makanan,” imbuhnya.
Pendapat saya : sudah bagus dikirimkan obat & akan lebih bagus lagi jika dikirimkan kebutuhan-kebutuhan lain
Solusi : sebaiknya mereka lebih cepat tanggap dalam menghadapi bencana seperti ini agar dapat meminimalisir korban.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Korban Meninggal Letusan Merapi 141 Orang (Bencana alam 2010)
Korban meninggal akibat letusan awan panas vulkanik Gunung Merapi, Sabtu (6/11), terus bertambah. Menurut catatan di instalasi Forensik Rumah Sakit Sardjito Yogyakarta, hingga pukul 11.55 WIB jumlah korban tewas menjadi 81 orang. Dari jumlah itu 11 korban berhasil diidentifikasi. Hal itu diutarakan Kepala Bagian Hukum dan Humas Rumah Sakit Sardjito Yogyakarta Trisno Heru Nugroho di Yogyakarta, Sabtu (6/11).
Heru mengatakan, Rumah Sakit Sardjito Yogyakarta hingga kini merawat sebanyak 104 korban dari sebelumnya 111 korban luka bakar letusan awan panas vulkanik Gunung Merapi karena tujuh orang sudah pulang ke rumahnya masing-masing. Menurut Heru, para korban luka bakar itu masih dirawat di berbagai ruang dan instalasi gawat darurat. “Sebanyak 75 persen korban menderita luka bakar, termasuk saluran pernapasan korban juga ikut terbakar. Mereka sulit bernapas sehingga membutuhkan alat bantu pernpasan,” katanya.
Tim Dokter Disaster Victim Identification (DVI) memperkirakan, jumlah korban akibat letusan Gunung Merapi masih bisa bertambah mengingat ada sebagian lokasi belum dijangkau tim SAR, TNI, Polri, dan relawan akibat lahar yang masih panas. Korban meninggal dunia dan luka bakar berat merupakan warga Kecamatan Cangkringan yang letaknya 15 kilometer dari Gunung Merapi. Saat terjadi letusan pukul 00.40 WIB mereka masih tertidur nyenyak. Dan sekarang diketahui korban bertambah menjadi 141 orang dan masih akan dilakukan pencarian.
Pendapat saya : Merapi itu berbahaya wedus gembelnya..
Solusi : Penduduk seharusnya menurut untuk di ungsikan jangan memilih untuk mempertahankan harta seperti ternak & rumah..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Heru mengatakan, Rumah Sakit Sardjito Yogyakarta hingga kini merawat sebanyak 104 korban dari sebelumnya 111 korban luka bakar letusan awan panas vulkanik Gunung Merapi karena tujuh orang sudah pulang ke rumahnya masing-masing. Menurut Heru, para korban luka bakar itu masih dirawat di berbagai ruang dan instalasi gawat darurat. “Sebanyak 75 persen korban menderita luka bakar, termasuk saluran pernapasan korban juga ikut terbakar. Mereka sulit bernapas sehingga membutuhkan alat bantu pernpasan,” katanya.
Tim Dokter Disaster Victim Identification (DVI) memperkirakan, jumlah korban akibat letusan Gunung Merapi masih bisa bertambah mengingat ada sebagian lokasi belum dijangkau tim SAR, TNI, Polri, dan relawan akibat lahar yang masih panas. Korban meninggal dunia dan luka bakar berat merupakan warga Kecamatan Cangkringan yang letaknya 15 kilometer dari Gunung Merapi. Saat terjadi letusan pukul 00.40 WIB mereka masih tertidur nyenyak. Dan sekarang diketahui korban bertambah menjadi 141 orang dan masih akan dilakukan pencarian.
Pendapat saya : Merapi itu berbahaya wedus gembelnya..
Solusi : Penduduk seharusnya menurut untuk di ungsikan jangan memilih untuk mempertahankan harta seperti ternak & rumah..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Dua Ancaman Merapi: Erupsi dan Banjir Lahar (Bencana alam 2010)
Jakarta – Bagaimana keadaan Merapi saat ini? Tidak ada yang bisa menjawabnya secara pasti. Termasuk ahli vulkanologi seperti Kepala Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) Surono.
Namun Surono mengingatkan, ada dua hal yang mengancam warga sekitar Merapi saat ini. Dua ancaman itu adalah erupsi atau letusan dan banjir lahar.
“Kita tidak bisa memastikan kondisinya seperti apa, namun ada dua ancaman yang harus diwaspadai yaitu kemungkinan letusan dan banjir lahar,” kata Surono usai mengikuti rapat kabinet di Kantor Presiden, Jalan Medan Merdeka Utara, Jakarta, Senin (1/11/2010).
Surono mengatakan, erupsi Merapi yang tidak bisa diprediksi kapan akan terjadi sungguh berbahaya bagi manusia maupun hewan. Letusan akan menimbulkan awan panas yang bersuhu di atas 600 derajat Celcius.
Sementara itu banjir lahar juga mengancam karena saat ini adalah musim penghujan. “Musim hujan itu ada kebaikannya tapi ada juga keburukannya,” kata Surono.
“Hujan itu bisa menyapu abu sehingga tidak mengganggu pernafasan dan kesehatan manusia tapi keburukannya, jika hujan sangat lebat, dapat menimbulkan banjir lahar yang mengancam masyarakat yang beraktivitas di sungai-sungai yang berhulu di Merapi. Itu dampak sekunder dari Merapi,” kata Surono.
Surono mengatakan, selama berstatus awas, pihaknya akan terus memantau kondisi Merapi terkini kepada Pemda dan lembaga penanganan bencana. Semua hal akan dilaporkan selama 6 jam sekali.
“Agar dapat diketahui seluruh peristiwa di sana,” kata Surono.
Pendapat Saya : Alam memang tidak diketahui kapan akan baik & meledak..
Solusi : Penduduk sebaiknya mengungsi ke barak pengungsian agar mendapat obat & segala macam kebutuhan yang mereka butuhkan..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Namun Surono mengingatkan, ada dua hal yang mengancam warga sekitar Merapi saat ini. Dua ancaman itu adalah erupsi atau letusan dan banjir lahar.
“Kita tidak bisa memastikan kondisinya seperti apa, namun ada dua ancaman yang harus diwaspadai yaitu kemungkinan letusan dan banjir lahar,” kata Surono usai mengikuti rapat kabinet di Kantor Presiden, Jalan Medan Merdeka Utara, Jakarta, Senin (1/11/2010).
Surono mengatakan, erupsi Merapi yang tidak bisa diprediksi kapan akan terjadi sungguh berbahaya bagi manusia maupun hewan. Letusan akan menimbulkan awan panas yang bersuhu di atas 600 derajat Celcius.
Sementara itu banjir lahar juga mengancam karena saat ini adalah musim penghujan. “Musim hujan itu ada kebaikannya tapi ada juga keburukannya,” kata Surono.
“Hujan itu bisa menyapu abu sehingga tidak mengganggu pernafasan dan kesehatan manusia tapi keburukannya, jika hujan sangat lebat, dapat menimbulkan banjir lahar yang mengancam masyarakat yang beraktivitas di sungai-sungai yang berhulu di Merapi. Itu dampak sekunder dari Merapi,” kata Surono.
Surono mengatakan, selama berstatus awas, pihaknya akan terus memantau kondisi Merapi terkini kepada Pemda dan lembaga penanganan bencana. Semua hal akan dilaporkan selama 6 jam sekali.
“Agar dapat diketahui seluruh peristiwa di sana,” kata Surono.
Pendapat Saya : Alam memang tidak diketahui kapan akan baik & meledak..
Solusi : Penduduk sebaiknya mengungsi ke barak pengungsian agar mendapat obat & segala macam kebutuhan yang mereka butuhkan..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Kamis, 11 November 2010
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Tsunami di Mentawai (Bencana alam 2010)
Warga sudah mulai butuh pakaian dan berbagai macem kebutuhan
Mentawai – Kondisi Dusun Muntai, Pagai Selatan, Mentawai, hancur lebur diterjang tsunami.
Kini, warganya sangat membutuhkan pakaian ganti, pembalut wanita serta perlengkapan perawatan bayi.
“Untuk makanan sementara cukup,” ujar Jerisius saat ditemui di dusunnya, Jumat (29/10/2010).
Jericius menjelaskan, sebelum tsunami ada 74 kepala keluarga (KK) di Dusun Muntai. Kini yang tersisa hanya 37 KK. 124 Warga ditemukan meninggal dunia.
“Saya juga hanya berhasil menyelamatkan 2 anak saya yang masih kecil. Istri saya tewas disapu tsunami,” kisah Jericius.
Dusun ini tepat menghadap ke Samudera Hindia. Letak dusun hanya 10 meter dari tepi pantai. Begitu tsunami menerjang, semua rumah warga dan fasilitas peribadatan pun rata dengan tanah.
“Saat ini pukul setengah tiga pagi. Saya terbangun karena ada gempa. Tapi gempa itu tidak lama. Saya pikir tidak terjadi apa-apa, tapi kemudian ada gemuruh kemudian tsumani,” cerita pria itu sedih.
Pendapat Saya : Pemerintah kurang cepat dalam memberi bantuan disini sehingga terjadi hal seperti ini..
Solusi : Seharus'a respon pemerintah lebih cepat dalam menangani bencana alam agar hal seperti ini tidak terjadi...
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Mentawai – Kondisi Dusun Muntai, Pagai Selatan, Mentawai, hancur lebur diterjang tsunami.
Kini, warganya sangat membutuhkan pakaian ganti, pembalut wanita serta perlengkapan perawatan bayi.
“Untuk makanan sementara cukup,” ujar Jerisius saat ditemui di dusunnya, Jumat (29/10/2010).
Jericius menjelaskan, sebelum tsunami ada 74 kepala keluarga (KK) di Dusun Muntai. Kini yang tersisa hanya 37 KK. 124 Warga ditemukan meninggal dunia.
“Saya juga hanya berhasil menyelamatkan 2 anak saya yang masih kecil. Istri saya tewas disapu tsunami,” kisah Jericius.
Dusun ini tepat menghadap ke Samudera Hindia. Letak dusun hanya 10 meter dari tepi pantai. Begitu tsunami menerjang, semua rumah warga dan fasilitas peribadatan pun rata dengan tanah.
“Saat ini pukul setengah tiga pagi. Saya terbangun karena ada gempa. Tapi gempa itu tidak lama. Saya pikir tidak terjadi apa-apa, tapi kemudian ada gemuruh kemudian tsumani,” cerita pria itu sedih.
Pendapat Saya : Pemerintah kurang cepat dalam memberi bantuan disini sehingga terjadi hal seperti ini..
Solusi : Seharus'a respon pemerintah lebih cepat dalam menangani bencana alam agar hal seperti ini tidak terjadi...
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Processor Tercepat di Dunia Dari IBM Penawaran Kinerja High Speed (Teknologi 5)
Perhatikan atau Anda mungkin kehilangan sedikit berita ini. Setelah semua itu adalah tentang prosesor baru IBM - yang diduga tercepat ada sekarang. Perusahaan telah mengklaim bahwa zEnterprise baru dapat 5.2GHz tanpa cegukan dan sebagainya, secara resmi itu adalah mikroprosesor tercepat di dunia.
Tentu saja, chip telah over-clock (dan mungkin mencapai atau melebihi kecepatan ini) dengan menggunakan nitrogen cair sebagai pendingin, tapi hardware IBM dapat melakukan kecepatan ini normal, tanpa pendingin eksternal.
Jadi, akan Anda lihat ini chip super cepat membuat jalan masuk ke PC waktu dekat? Mungkin tidak sekarang, karena pelanggan mainframe adalah profil target saat ini. Mainframe dengan ini di dalam prosesor, akan mulai dikapalkan pada tanggal 10 dan sesuai dengan mesin IBM ini akan membuat proses kerja lebih cepat dan lebih produktif.
zEnterprise adalah produk lebih dari 1,5 miliar dolar yang dihabiskan untuk penelitian. Ini adalah sebuah chip empat inti yang memiliki 1,4 miliar transistor di atas permukaan 512mm. IBM negara-of-the-art teknologi 45 nanometer telah digunakan untuk membangun chip ini. Hal ini memungkinkan penempatan cache DRAM padat pada chip kecil, dan dengan berbuat demikian, meningkatkan kinerja secara drastis.
Sebuah pernyataan resmi mengatakan bahwa server inti dalam Sistem zEnterprise mengandung 96% dari mikroprosesor dunia yang paling kuat dan mampu melaksanakan lebih dari 50 milyar instruksi per detik! Begitulah dramatis teknologi prosesor telah meningkat selama bertahun-tahun.
Setelah bisnis mulai menggunakan mikroprosesor ini, kita akan mengetahui seberapa baik itu dalam praktek. Jika tidak bekerja, kita bisa melihat perubahan drastis di bidang perbankan dan operasi sektor ritel, yang kini tergantung untuk sebagian besar pada kecepatan server. Kemudian tentu saja, ada kemungkinan besar untuk melihat ke depan sekali seperti prosesor kecepatan tinggi tersedia untuk komputasi rumah!
Pendapat Saya : prosesor tercepat sapa juga yang tidak ingin mencoba, apalagi saya anak jurusan Sistem Informasi jelas tertarik sangat dengan prosesor ini..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasarar
Tentu saja, chip telah over-clock (dan mungkin mencapai atau melebihi kecepatan ini) dengan menggunakan nitrogen cair sebagai pendingin, tapi hardware IBM dapat melakukan kecepatan ini normal, tanpa pendingin eksternal.
Jadi, akan Anda lihat ini chip super cepat membuat jalan masuk ke PC waktu dekat? Mungkin tidak sekarang, karena pelanggan mainframe adalah profil target saat ini. Mainframe dengan ini di dalam prosesor, akan mulai dikapalkan pada tanggal 10 dan sesuai dengan mesin IBM ini akan membuat proses kerja lebih cepat dan lebih produktif.
zEnterprise adalah produk lebih dari 1,5 miliar dolar yang dihabiskan untuk penelitian. Ini adalah sebuah chip empat inti yang memiliki 1,4 miliar transistor di atas permukaan 512mm. IBM negara-of-the-art teknologi 45 nanometer telah digunakan untuk membangun chip ini. Hal ini memungkinkan penempatan cache DRAM padat pada chip kecil, dan dengan berbuat demikian, meningkatkan kinerja secara drastis.
Sebuah pernyataan resmi mengatakan bahwa server inti dalam Sistem zEnterprise mengandung 96% dari mikroprosesor dunia yang paling kuat dan mampu melaksanakan lebih dari 50 milyar instruksi per detik! Begitulah dramatis teknologi prosesor telah meningkat selama bertahun-tahun.
Setelah bisnis mulai menggunakan mikroprosesor ini, kita akan mengetahui seberapa baik itu dalam praktek. Jika tidak bekerja, kita bisa melihat perubahan drastis di bidang perbankan dan operasi sektor ritel, yang kini tergantung untuk sebagian besar pada kecepatan server. Kemudian tentu saja, ada kemungkinan besar untuk melihat ke depan sekali seperti prosesor kecepatan tinggi tersedia untuk komputasi rumah!
Pendapat Saya : prosesor tercepat sapa juga yang tidak ingin mencoba, apalagi saya anak jurusan Sistem Informasi jelas tertarik sangat dengan prosesor ini..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasarar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Xbox 360 S: Permainan Konsol Terbaik Dari Microsoft? (Teknologi 4)
Microsoft secara resmi meluncurkan Xbox 360 sekitar 5 tahun yang lalu dan sejak saat itu telah berhasil mengumpulkan cukup basis penggemar setia dengan game definisi tinggi dan layanan konten.
Dan sekarang kami memiliki Microsoft meluncurkan versi baru dari perangkat, Xbox 360 S dimana S adalah singkatan dari Slim(langsing). Mari kita lihat bagaimana bentuk Xbox ini..
Microsoft Xbox 360 S
Kesan pertama dari perangkat ini murni tampak bijaksana dan dilahirkan dengan eksterior hitam glossy (magnet sidik jari!). Microsoft telah pergi untuk Makeover semua hitam untuk perangkat yang cukup perubahan menyegarkan.
Juga ketika anda membandingkannya dengan versi lama perangkat Anda, Äôll menyadari bahwa tag S adalah lebih dari keliru karena versi yang lebih baru hampir beberapa milimeter lebih tipis dari yang lebih tua.
Jika ada hal yang lebih pendek oleh beberapa sentimeter yang dicapai dengan menyingkirkan yang slot hard disk kikuk abu-abu yang digunakan untuk beristirahat di atas perangkat lama dan meletakkannya di dalam perangkat. Hal ini diakses melalui panel yang dapat dilepas pada perangkat, permukaan AOS.
Xbox 360 S hadir dengan disk 250 GB hard yang sama dengan edisi elit 360. perubahan desain lainnya termasuk penghapusan kekuatan fisik Facebook tombol dan dimasukkannya panel sentuh sensitif sebagai gantinya. Perangkat ini juga sekarang dilengkapi dengan dua port USB tambahan dan port HDMI. Ia juga memiliki port Kinect untuk Microsoft, AOS segera akan meluncurkan layanan gerakan game. Hal ini juga dilengkapi dengan kontroler wireless termasuk hitam.
Kinerja bijaksana yang baru untuk konsol sebagus yang lebih tua dengan satu-satunya perbedaan yang nyata itu menjadi lebih tenang. Juga perangkat sekarang memiliki sebuah kipas pendingin tunggal yang besar bukan versi yang lebih tua, AOS dua kipas yang lebih kecil dan ini kipas besar tunggal jauh lebih baik mendistribusikan panas dan menjaga konsol dingin. Ada perangkat lunak ada perubahan, AOT berharap bermain permainan yang lebih baik atau Anda akan sangat kecewa. waktu pembukaan Game juga sama seperti pada versi yang lebih lama. Sebuah perubahan sangat welcome meskipun adalah dimasukkannya Wi-Fi dalam versi yang lebih baru.
Jadi di sana, AOS Xbox 360 S untuk Anda. Itu tidak jadi, menawarkan banyak AOT selain terlihat lebih baik, Wi-Fi, lebih USB port dan sistem pendingin dan tenang sehingga tidak jadi, AOT benar-benar masuk akal bagi pengguna yang ada untuk meng-upgrade. Namun, harga sama seperti Xbox yang lebih tua sehingga pengguna baru pasti harus mengambil hal ini bukan versi yang lebih tua untuk menambah fungsionalitas dan kinerja nominal. Dan seperti rencana Microsoft untuk phase out model lama perlahan-lahan bayi ini di sini untuk tinggal.
Pendapat saya : patut untuk dicoba jika anda adalah gamer.. tp spertinya biaya yg dikeluarkan untuk membeli console ini juga cukkup besar~
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasarar
Dan sekarang kami memiliki Microsoft meluncurkan versi baru dari perangkat, Xbox 360 S dimana S adalah singkatan dari Slim(langsing). Mari kita lihat bagaimana bentuk Xbox ini..
Microsoft Xbox 360 S
Kesan pertama dari perangkat ini murni tampak bijaksana dan dilahirkan dengan eksterior hitam glossy (magnet sidik jari!). Microsoft telah pergi untuk Makeover semua hitam untuk perangkat yang cukup perubahan menyegarkan.
Juga ketika anda membandingkannya dengan versi lama perangkat Anda, Äôll menyadari bahwa tag S adalah lebih dari keliru karena versi yang lebih baru hampir beberapa milimeter lebih tipis dari yang lebih tua.
Jika ada hal yang lebih pendek oleh beberapa sentimeter yang dicapai dengan menyingkirkan yang slot hard disk kikuk abu-abu yang digunakan untuk beristirahat di atas perangkat lama dan meletakkannya di dalam perangkat. Hal ini diakses melalui panel yang dapat dilepas pada perangkat, permukaan AOS.
Xbox 360 S hadir dengan disk 250 GB hard yang sama dengan edisi elit 360. perubahan desain lainnya termasuk penghapusan kekuatan fisik Facebook tombol dan dimasukkannya panel sentuh sensitif sebagai gantinya. Perangkat ini juga sekarang dilengkapi dengan dua port USB tambahan dan port HDMI. Ia juga memiliki port Kinect untuk Microsoft, AOS segera akan meluncurkan layanan gerakan game. Hal ini juga dilengkapi dengan kontroler wireless termasuk hitam.
Kinerja bijaksana yang baru untuk konsol sebagus yang lebih tua dengan satu-satunya perbedaan yang nyata itu menjadi lebih tenang. Juga perangkat sekarang memiliki sebuah kipas pendingin tunggal yang besar bukan versi yang lebih tua, AOS dua kipas yang lebih kecil dan ini kipas besar tunggal jauh lebih baik mendistribusikan panas dan menjaga konsol dingin. Ada perangkat lunak ada perubahan, AOT berharap bermain permainan yang lebih baik atau Anda akan sangat kecewa. waktu pembukaan Game juga sama seperti pada versi yang lebih lama. Sebuah perubahan sangat welcome meskipun adalah dimasukkannya Wi-Fi dalam versi yang lebih baru.
Jadi di sana, AOS Xbox 360 S untuk Anda. Itu tidak jadi, menawarkan banyak AOT selain terlihat lebih baik, Wi-Fi, lebih USB port dan sistem pendingin dan tenang sehingga tidak jadi, AOT benar-benar masuk akal bagi pengguna yang ada untuk meng-upgrade. Namun, harga sama seperti Xbox yang lebih tua sehingga pengguna baru pasti harus mengambil hal ini bukan versi yang lebih tua untuk menambah fungsionalitas dan kinerja nominal. Dan seperti rencana Microsoft untuk phase out model lama perlahan-lahan bayi ini di sini untuk tinggal.
Pendapat saya : patut untuk dicoba jika anda adalah gamer.. tp spertinya biaya yg dikeluarkan untuk membeli console ini juga cukkup besar~
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasarar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Coba Headphone Virtual Dengan Ruang Virtual Skullcandy Baru! (Teknologi 3)
Benar, ini adalah apa yang Anda sebut off-beat berita teknologi! Anda telah pasti mencoba ribuan headphone di toko, tetapi apakah Anda mencoba salah satu melalui web? Mungkin tidak! Dan itu adalah alasan mengapa anda perlu memeriksa 'ruang ganti' yang Skullcandy virtual untuk Roc Nation Aviator headphone di telinga.
Website baru ini keren telah diluncurkan oleh Skullcandy bekerjasama dengan Posisi dan pasti yang pertama sejauh headphone yang bersangkutan. Kunci untuk membuat ini terjadi adalah sesuatu yang 'augmented reality' yang Anda mungkin pernah mendengar dalam konteks teknologi 3D.
Apa yang anda butuhkan, adalah sebuah webcam fungsional dan plug-in yang harus download ke sistem anda. Kemudian setelah Anda memasuki ruang Skullcandy virtual, software yang akan melacak wajah Anda dan membuat perhitungan yang diperlukan untuk sesuai dengan model virtual headphone Roc pada Anda.
Plug-in anda akan men-download plug in yang dibutuhkan, akan menggunakan webcam Anda untuk melacak gerakan wajah Anda (sebenarnya kepala gerakan!) dan cuplikan menampilkan di layar, Anda memakai headphone. Jadi, mana cara Anda melihat model 3D bereplikasi gerakan!
Jenis penampil ruang virtual 3D, telah digunakan di daerah sangat sedikit sampai tanggal. Perlu dicatat disini, bahwa Rain, sebuah aplikasi mobile terkemuka dan perusahaan pengembangan web pantas kredit untuk keberhasilan pelaksanaan teknologi ini.
Jadi, kali ini sebelum Anda membeli sepasang headphone, Anda benar-benar dapat melihat bagaimana Anda terlihat seperti memakai mereka! Untuk headphone on-telinga, ini penting, karena Anda pasti tidak ingin terlihat seperti karakter keluar film 70's sci-fi saat chatting dengan kekasihnya Anda saat ini. Ruang Skullcandy virtual baru memastikan bahwa Anda terlihat keren, karena hanya suara yang bagus tidak cukup.
Pendapat saya : perkembangan yang cukup praktis & membantu ~
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasarar
Website baru ini keren telah diluncurkan oleh Skullcandy bekerjasama dengan Posisi dan pasti yang pertama sejauh headphone yang bersangkutan. Kunci untuk membuat ini terjadi adalah sesuatu yang 'augmented reality' yang Anda mungkin pernah mendengar dalam konteks teknologi 3D.
Apa yang anda butuhkan, adalah sebuah webcam fungsional dan plug-in yang harus download ke sistem anda. Kemudian setelah Anda memasuki ruang Skullcandy virtual, software yang akan melacak wajah Anda dan membuat perhitungan yang diperlukan untuk sesuai dengan model virtual headphone Roc pada Anda.
Plug-in anda akan men-download plug in yang dibutuhkan, akan menggunakan webcam Anda untuk melacak gerakan wajah Anda (sebenarnya kepala gerakan!) dan cuplikan menampilkan di layar, Anda memakai headphone. Jadi, mana cara Anda melihat model 3D bereplikasi gerakan!
Jenis penampil ruang virtual 3D, telah digunakan di daerah sangat sedikit sampai tanggal. Perlu dicatat disini, bahwa Rain, sebuah aplikasi mobile terkemuka dan perusahaan pengembangan web pantas kredit untuk keberhasilan pelaksanaan teknologi ini.
Jadi, kali ini sebelum Anda membeli sepasang headphone, Anda benar-benar dapat melihat bagaimana Anda terlihat seperti memakai mereka! Untuk headphone on-telinga, ini penting, karena Anda pasti tidak ingin terlihat seperti karakter keluar film 70's sci-fi saat chatting dengan kekasihnya Anda saat ini. Ruang Skullcandy virtual baru memastikan bahwa Anda terlihat keren, karena hanya suara yang bagus tidak cukup.
Pendapat saya : perkembangan yang cukup praktis & membantu ~
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasarar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Yahoo meningkatkan Servis Yahoo mail dengan code nama "Minty" (Teknologi 2)
Yahoo akhirnya terbangun dengan kenyataan bahwa layanan mail adalah salah satu layanan penting saat ini. Hal ini dapat dilihat dari kenyataan bahwa musim gugur ini Yahoo Mail akan dirubah. Yahoo! tidak hanya bertujuan untuk membawa lebih banyak pengguna dengan facelift ini sangat dibutuhkan, tetapi juga berencana untuk meningkatkan pengalaman browsing di koneksi yang lambat.
Yahoo Proyek e-mail baru yang diberi nama kode (dan cukup tepat juga!) 'Minty', akan meningkatkan web layanan email berbasis. The Wall Street Journal melaporkan bahwa Yahoo Mail akan terlihat seperti iPad dan versi Android layanan. Yahoo juga dilaporkan melihat desain yang lebih ramping dan integrasi baik dengan situs-situs jaringan sosial.
Dan perubahan ini mungkin diperlukan untuk Yahoo untuk memastikan bahwa mereka tidak mau kalah dengan Gmail atau Hotmail. Meskipun Yahoo memimpin keduanya lebih dari satu mil negara di AS, jumlah total pengguna Yahoo telah turun, sebagaimana telah dilaporkan oleh sebuah studi ComScore. Yahoo telah kehilangan sekitar 10 juta pengguna dalam jangka waktu satu tahun, sedangkan di seluruh dunia, tetapi telah kehilangan 7% basis pengguna.
Pada periode yang sama Hotmail telah mendapatkan 3% dan Gmail telah memperoleh 22% kekalahan, pengguna lebih dari tahun lalu. Namun angka-angka ini bukan satu-satunya sumber khawatir untuk Yahoo.
Telah dilaporkan bahwa orang-orang di Amerika menghabiskan waktu lebih banyak di Facebook daripada Yahoo dan Gmail. Jadi ada ancaman dari layanan jaringan sosial, yang memungkinkan pengguna untuk berkomunikasi tanpa perlu untuk email.
Alih-alih mencoba memerangi pasang, Yahoo telah mengambil pilihan bijak. Perusahaan ini memiliki kemitraan dengan Facebook, untuk memberikan Mail pengguna kekuatan untuk meng-update status Facebook dari sebuah Yahoo inbox.
Dan kemudian Yahoo untuk mengatasi munculnya smartphone didukung oleh Google Android, yang biasanya dimuat dengan Gmail. aplikasi Android untuk Yahoo Mail dan Messenger telah diluncurkan baru-baru ini dan dampaknya belum diketahui sepenuhnya.
Jadi, sepertinya banyak bergantung pada update ini 'Minty'!
Pendapat Saya : Update yang bagus dari yahoo tp untuk penggunaannya mungkin tergantung oleh user sendiri.. tetapi saya tidak sabar untuk melihat update yahoo yang satu ini..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Yahoo Proyek e-mail baru yang diberi nama kode (dan cukup tepat juga!) 'Minty', akan meningkatkan web layanan email berbasis. The Wall Street Journal melaporkan bahwa Yahoo Mail akan terlihat seperti iPad dan versi Android layanan. Yahoo juga dilaporkan melihat desain yang lebih ramping dan integrasi baik dengan situs-situs jaringan sosial.
Dan perubahan ini mungkin diperlukan untuk Yahoo untuk memastikan bahwa mereka tidak mau kalah dengan Gmail atau Hotmail. Meskipun Yahoo memimpin keduanya lebih dari satu mil negara di AS, jumlah total pengguna Yahoo telah turun, sebagaimana telah dilaporkan oleh sebuah studi ComScore. Yahoo telah kehilangan sekitar 10 juta pengguna dalam jangka waktu satu tahun, sedangkan di seluruh dunia, tetapi telah kehilangan 7% basis pengguna.
Pada periode yang sama Hotmail telah mendapatkan 3% dan Gmail telah memperoleh 22% kekalahan, pengguna lebih dari tahun lalu. Namun angka-angka ini bukan satu-satunya sumber khawatir untuk Yahoo.
Telah dilaporkan bahwa orang-orang di Amerika menghabiskan waktu lebih banyak di Facebook daripada Yahoo dan Gmail. Jadi ada ancaman dari layanan jaringan sosial, yang memungkinkan pengguna untuk berkomunikasi tanpa perlu untuk email.
Alih-alih mencoba memerangi pasang, Yahoo telah mengambil pilihan bijak. Perusahaan ini memiliki kemitraan dengan Facebook, untuk memberikan Mail pengguna kekuatan untuk meng-update status Facebook dari sebuah Yahoo inbox.
Dan kemudian Yahoo untuk mengatasi munculnya smartphone didukung oleh Google Android, yang biasanya dimuat dengan Gmail. aplikasi Android untuk Yahoo Mail dan Messenger telah diluncurkan baru-baru ini dan dampaknya belum diketahui sepenuhnya.
Jadi, sepertinya banyak bergantung pada update ini 'Minty'!
Pendapat Saya : Update yang bagus dari yahoo tp untuk penggunaannya mungkin tergantung oleh user sendiri.. tetapi saya tidak sabar untuk melihat update yahoo yang satu ini..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Era Teknologi 4G dan Superior Kualitas Suara (Teknologi 1)
Teknologi wireless berkembang pesat di dunia teknologi. Perusahaan biasanya menggunakan teknologi wireless 3G sebagai sarana mereka berkomunikasi dengan klien mereka. Pengguna teknologi 3G ini biasanya menghadapi masalah seperti suara line, latency dan kualitas suara yang buruk.
Tentu saja, industri komunikasi tidak akan membiarkan masalah ini menghambat perbaikan apapun. Jadi mereka datang dengan teknologi 4G! Ini telah diciptakan dan telah menjadi teknologi wireless terbaru yang digunakan oleh banyak perusahaan. Dengan teknologi ini muncul pertanyaan: "Apakah kita yakin bahwa teknologi weireless akan menyediakan kualitas suara terbaik yang pernah ada?"
Lebih baik daripada 3G - Teknologi 4G
Mari kita mengetahui dan memahami kekurangan dan kelemahan 3G. Apa penyebab dari semua masalah yang membawa 3G?
Paul Carter dikutip mengatakan "footprint yang lebih besar dari sebuah situs tertentu, gangguan lebih situs ini akan menyebabkan ke situs yang berdekatan." Ini berarti bahwa sinyal sel sangat penting dalam mencapai suara berkualitas tinggi. Bangunan dan pohon-pohon tinggi juga berkontribusi terhadap kerusakan dari zona sel dan sinyal, hal ini menunjukkan bahwa teknologi nirkabel 3G kekurangan sinyal yang memungkinkan masalah ini untuk muncul.
Kualitas suara pada 4G
teknologi jaringan 4G membantu dalam mengurangi masalah ini dengan benar-benar menambahkan antena untuk meningkatkan kualitas sinyal jaringan nirkabel. 4G tidak meningkatkan kualitas suara dengan sendirinya tetapi dengan menggunakan beberapa antena, mereka memperbaiki kualitas suara dibandingkan dengan 3G. Hal ini juga memberikan koneksi yang lebih handal bagi perusahaan. jaringan 4G harus mampu meningkatkan kualitas suara sebagai kemampuan yang meningkat akan mengakibatkan sinyal lebih jelas dan lebih stabil.
Pendapat saya : Mungkin teknologi ini akan memakan biaya yang banyak, tp perkembangan ini termasuk bagus untuk perusahaan berkembang yang ingin menjalin kerjasana dengan perusahaan luar negeri..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tentu saja, industri komunikasi tidak akan membiarkan masalah ini menghambat perbaikan apapun. Jadi mereka datang dengan teknologi 4G! Ini telah diciptakan dan telah menjadi teknologi wireless terbaru yang digunakan oleh banyak perusahaan. Dengan teknologi ini muncul pertanyaan: "Apakah kita yakin bahwa teknologi weireless akan menyediakan kualitas suara terbaik yang pernah ada?"
Lebih baik daripada 3G - Teknologi 4G
Mari kita mengetahui dan memahami kekurangan dan kelemahan 3G. Apa penyebab dari semua masalah yang membawa 3G?
Paul Carter dikutip mengatakan "footprint yang lebih besar dari sebuah situs tertentu, gangguan lebih situs ini akan menyebabkan ke situs yang berdekatan." Ini berarti bahwa sinyal sel sangat penting dalam mencapai suara berkualitas tinggi. Bangunan dan pohon-pohon tinggi juga berkontribusi terhadap kerusakan dari zona sel dan sinyal, hal ini menunjukkan bahwa teknologi nirkabel 3G kekurangan sinyal yang memungkinkan masalah ini untuk muncul.
Kualitas suara pada 4G
teknologi jaringan 4G membantu dalam mengurangi masalah ini dengan benar-benar menambahkan antena untuk meningkatkan kualitas sinyal jaringan nirkabel. 4G tidak meningkatkan kualitas suara dengan sendirinya tetapi dengan menggunakan beberapa antena, mereka memperbaiki kualitas suara dibandingkan dengan 3G. Hal ini juga memberikan koneksi yang lebih handal bagi perusahaan. jaringan 4G harus mampu meningkatkan kualitas suara sebagai kemampuan yang meningkat akan mengakibatkan sinyal lebih jelas dan lebih stabil.
Menurut Jenny Bridges, juru bicara AT & T - Dia mengatakan bahwa jaringan 4G mereka terutama akan digunakan untuk data sementara lalu lintas suara akan tetap menggunakan jaringan 3G. Ketika datang ke kualitas suara, AT & T telah menjadi terburuk di antara semua operator di pasar. Itulah sebabnya 4G akan menjadi inovasi utama untuk AT & T. Operator lain, Verizon, saat ini menggunakan jaringan 2G dan 3G, mereka ingin tetap untuk jaringan ini karena mereka sudah tahu bagaimana mengelola suara di 2G. Sementara itu bandwidth yang lebih tinggi dan kapasitas jaringan dari jaringan 4G juga dapat meningkatkan adopsi suara HD.
4G membawa suara berkualitas tinggi dan suara, itu juga membawa suara High Definition yang menawarkan kejelasan dan penurunan kebisingan line. Setelah mengatakan semua ini, kami telah datang untuk mengetahui bahwa 4G pasti akan membawa era baru dalam suara berkualitas tinggi dan suara untuk komunikasi wireless.
4G membawa suara berkualitas tinggi dan suara, itu juga membawa suara High Definition yang menawarkan kejelasan dan penurunan kebisingan line. Setelah mengatakan semua ini, kami telah datang untuk mengetahui bahwa 4G pasti akan membawa era baru dalam suara berkualitas tinggi dan suara untuk komunikasi wireless.
Pendapat saya : Mungkin teknologi ini akan memakan biaya yang banyak, tp perkembangan ini termasuk bagus untuk perusahaan berkembang yang ingin menjalin kerjasana dengan perusahaan luar negeri..
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tugas Ilmu Sosial Dasar : Warga negara & Negara
Hukum, Negara dan Pemerintahan
A. Hukum
Menurut JCT.Simorangkir SH.Hukum adalah Peraturan-peraturan yg memaksa, yg menentukan tingkah laku manusia dalam masyarakat yang dibuat oleh badan-badan resmi yg berwajib, pelanggaran mana terhadap peraturan-peraturan tadi berakibat diambilnya tindakan.
a. ciri-ciri dan sifat hukum :
1. adanya perintah atau larangan
2. perintah/larangan tsb harus dipatuhi setiap orang
b. sumber-sumber hukum
ialah segala sesuatu yang menimbulkan aturan-atran yang mempunyai kekuatan memaksa yang jika di langgar mendpt sangsi yang tegas dan nyata
Sumber Hukum Formal :
a. Undang-undang
b. Kebiasaan
c. Keputusan-keputusan hakim
d.Traktat
e. Pendapat sarjana Hukum
c. pembagian hukum
1. menurut sumbernya
2. menurut bentuknya
3. menurut tempat berlakunya
4. menurut waktu berlakunya
5. menurut cara mempertahankannya
6. menurutu sifatnya
7. menurut wujudnya
8. menurut isinya
Sistem hukum terurai menjadi 3 yaitu
1. substansi 2. struktur 3. kultur
1. Mengatur dan menertibkan gejala-gejala dalam masyarakat yang bertentangan satu sama lain
2. Mengatur dan menyatukan kegiatan manusia dan golongan untuk menciptakan tujuan bersama yang disesuaikan dan diarahkan pada tujuan negara
a. sifat-sifat negara
1. sifat memaksa
2. sifat monopoli
3. sifat mencakup semua
b. bentuk negara
1. negara kesatuan 2. negara serikat
c. unsur-unsur negara harus ada:
1. Harus ada wilayahnya
2. Harus ada rakyatnya
3. Harus ada pemerintanya
4. Harus ada tujuannya
5. Harus ada kedaulatanya
Adapun tujuan negara itu bermacam-macam diantaranya :
1. Perluasan kekuasaan semata
2. Perluasan kekuasaan untuk mencapai tujuan lain
3. Penyelenggaraan ketertiban hukum
4. Penyelenggaraan kesejahteraan umum
Tujuan negara Republik Indonesia:
1. Melindungi segenap bangsan dan seluruh tumpah darah indonesia
2. Memajukan kesejahteraan umum
3. Mencerdaskan kehidupan bangsa
4. Ikut melaksanakan ketertiban dunia
a. sifat-sifat kedaulatan
1. permanen
2. absolut
3. tidak tebagi-bagi
4. tidak terbatas
b. sumber kedaulatan
1. teori kedaulatan Tuhan
2. teori kedaulatan Rakyat
3. teori kedaulatan Negara
4. teori kedaulatan Hukum
Purnadi Purbacaraka dan Soerjono Soekanto mencoba menghimpun berbagai pengertian yang dibenarkan oleh masyarakat terhadap hokum, sebagai berikut :
1. Hukum sebagai ilmu pengetahuan
2. Hukum sebagai disiplin
3. Hukum sebagai kaidah
4. Hukum sebagai tata hokum
5. Hukum sebagai petugas
6. Hukum sebagai keputusan penguasa
7. Hukum sebagai proses pemerintah
8. Hukum sebagai sikap
9. Hukum sebagai jalinan nilai-nilai
Menurut anglo saxon, the rule of law memiliki 3 unsur yaitu :
1. supremasi hukum
2. persamaan kedudukan di depan hukum bagi setiap orang
3. konstitusi bukan merupakan sumber bagi Hak Asasi Manusia
C. Pemerintah
Arti luas : segala kegiatan/usaha yg teroganisir,bersumber pada kedaulatan dan berlandaskan dasar negara
Arti sempit : pendapat montesquieu, maka hanyalah tugas, kewajiban dan kekuasaan negara di bidang eksekutif
Warga Negara dan Negara
a. Penduduk adalah mereka yg telah memenuhi syarat-syarat tertentu penduduk dibedakan menjadi :
1. penduduk warga negara
2. penduduk bukan warga negara
b. Penduduk bukan warga negara adalah mereka yg berada dalam wilayah suatu negara
1. asas kewarganegaraan
a. kriterium kelahiran menurut asas keibubapaan atau disebut “ius sanguinis”
b. kriterium kelahiran menurut asas tempat kelahiran atau dissebut “ius soli”
Pelaksanaan kedua stelsel ini dibedakan dalam :
-hak opsi yaitu hak untuk memilih kewarganegaraan (stelsel aktif)
-hak repudiasi yaitu hak untuk menolak kewarganegaraan (stelsel pasif)
2. naturalis atau pewarganegaraan
Adalah suatu proses hukum yg menyebabkan seseorang dengan syarat-syarat tertentu mempunyai kewarganegaraan
Di indonesia siapa-siapa yg menjadi warga negara telah disebutkan di dlm pasal 26 UUD 1945, yaitu :
1. Yang menjadi warganegara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan undang-undang sebagai warga negara.
2. Syarat-syarat mengenai warganegara ditetapkan dengan undang-undang
Dalam penjelasan umum UU. No. 62 tahun 1958, dikatakan bahwa kewarganegaraan RI. Diperoleh :
a. Karena kelahiran
b. Karena pengangkatan
c. Karena dikabulkan permohonan
d. Karena pewarganegaraan
e. Karena atau akibat dari perkawinan
f. Karena turunan ayah/ ibunya
g. Karena pernyataan
Kesamaan Derajat
Cita-cita kesamaan derajat sejak dulu telah diidam-idamkan oleh manusia. Agama mengajarkan bahwa setiap manusia adalah sama. PBB juga mencita-citakan adanya kesamaan derajat. Terbukti dengan adanya universal Declaration of Human Right, yang lahir tahun 1948 menganggap bahwa manusia mempunyai hak yang dibawanya sejak lahir yang melekat pada dirinya. Beberapa hak itu dimiliki tanpa perbedaan atas dasar bangsa, ras, agama atau kelamin, karena itu bersifat asasi serta universal.
Indonesia, sebagai Negara yang lahir sebelum declaration of human right juga telah mencantumkan dalam paal-pasal UUD 1945 hak-hak azasi manusia. Pasal 2792) UUD 1945 menyatakan bahwa, tiap-tiap warganegara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan. Pasal 29(2) menyatakan bahwa Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya itu.
Elite dan Massa
Dalam masyarakat tertentu ada sebagian penduduk ikut terlibat dalam kepemimpinan, sebaliknya dalam masyarakat tertentu penduduk tidak diikut sertakan. Dalam pengertian umum elite menunjukkan sekelompok orang yang dalam masyarakat menempati kedudukan tinggi. Dalam arti lebih khusus lagi elite adalah sekelompok orang terkemuka di bidang-bidang tertentu dan khususnya golongan kecil yang memegang kekuasaan.
Dalam cara pemakaiannya yang lebih umum elite dimaksudkan : “ posisi di dalam masyarakat di puncak struktur struktur sosial yang terpenting, yaitu posisi tinggi di dalam ekonomi, pemerintahan, aparat kemiliteran, politik, agama, pengajaran, dan pekerjaan-pekerjaan dinas.” Tipe masyarakat dan sifat kebudayaan sangat menentukan watak elite. Dalam masyarakat industri watak elitnya berbeda sama sekali dengan elite di dalam masyarakat primitive.
Di dalam suatu pelapisan masyarakat tentu ada sekelompok kecil yang mempunyai posisi kunci atau mereka yang memiliki pengaruh yang besar dalam mengambil berbagai kehijaksanaan. Mereka itu mungkin para pejabat tugas, ulama, guru, petani kaya, pedagang kaya, pensiunan an lainnya lagi. Para pemuka pendapat (opinion leader) inilah pada umumnya memegang strategi kunci dan memiliki status tersendiri yang akhirnya merupakan elite masyarakatnya.
Ada dua kecenderungan untuk menetukan elite didalam masyarakat yaitu : perama menitik beratakan pada fungsi sosial dan yang kedua, pertimbangan-pertimbangan yang bersifat mral. Kedua kecenderungan ini melahirkan dua macam elite yaitu elite internal dan elite eksternal, elite internal menyangkut integrasi moral serta solidaritas sosial yang berhubungan dengan perasaan tertentu pada saat tertentu, sopan santun dan keadaan jiwa. Sedangkan elite eksternal adalah meliputi pencapaian tujuan dan adaptasi berhubungan dengan problem-problema yang memperlihatkan sifat yang keras masyarakat lain atau mas depan yang tak tentu.
Isilah massa dipergunakan untuk menunjukkan suatu pengelompokkan kolektif lain yang elementer dan spotnan, yang dalam beberapa hal menyerupai crowd,t etapi yang secara fundamental berbeda dengannyadalam hal-hal yang lain. Massa diwakili oleh orang-orang yang berperanserta dalam perilaku missal seperti mereka yang terbangkitkan minatnya oeleh beberap peristiwa nasional, mereka yang menyebar di berbagai tempat, mereka yang tertarik pada suatu peristiwa pembunuhan sebgai dibertakan dalam pers atau mereka yang berperanserta dalam suatu migrasi dalam arti luas. Cirri-ciri massa adalah :
1. Keanggotaannya berasal dari semua lapisan masyarakat atau strata sosial, meliputi orang-orang dari berbagai posisi kelas yang berbeda, dari jabatan kecakapan, tignkat kemakmuran atau kebudayaan yang berbeda-beda. Orang bisa mengenali mereka sebagai masa misalnya orang-orang yang sedang mengikuti peradilan tentang pembunuhan misalnya malalui pers
2. Massa merupakan kelompok yagn anonym, atau lebih tepat, tersusun dari individu-individu yang anonym
3. Sedikit interaksi atau bertukar pengalaman antar anggota-anggotanya
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
A. Hukum
Menurut JCT.Simorangkir SH.Hukum adalah Peraturan-peraturan yg memaksa, yg menentukan tingkah laku manusia dalam masyarakat yang dibuat oleh badan-badan resmi yg berwajib, pelanggaran mana terhadap peraturan-peraturan tadi berakibat diambilnya tindakan.
a. ciri-ciri dan sifat hukum :
1. adanya perintah atau larangan
2. perintah/larangan tsb harus dipatuhi setiap orang
b. sumber-sumber hukum
ialah segala sesuatu yang menimbulkan aturan-atran yang mempunyai kekuatan memaksa yang jika di langgar mendpt sangsi yang tegas dan nyata
Sumber Hukum Formal :
a. Undang-undang
b. Kebiasaan
c. Keputusan-keputusan hakim
d.Traktat
e. Pendapat sarjana Hukum
c. pembagian hukum
1. menurut sumbernya
2. menurut bentuknya
3. menurut tempat berlakunya
4. menurut waktu berlakunya
5. menurut cara mempertahankannya
6. menurutu sifatnya
7. menurut wujudnya
8. menurut isinya
Sistem hukum terurai menjadi 3 yaitu
1. substansi 2. struktur 3. kultur
B. Negara
Tujuan utama negara :1. Mengatur dan menertibkan gejala-gejala dalam masyarakat yang bertentangan satu sama lain
2. Mengatur dan menyatukan kegiatan manusia dan golongan untuk menciptakan tujuan bersama yang disesuaikan dan diarahkan pada tujuan negara
a. sifat-sifat negara
1. sifat memaksa
2. sifat monopoli
3. sifat mencakup semua
b. bentuk negara
1. negara kesatuan 2. negara serikat
c. unsur-unsur negara harus ada:
1. Harus ada wilayahnya
2. Harus ada rakyatnya
3. Harus ada pemerintanya
4. Harus ada tujuannya
5. Harus ada kedaulatanya
Adapun tujuan negara itu bermacam-macam diantaranya :
1. Perluasan kekuasaan semata
2. Perluasan kekuasaan untuk mencapai tujuan lain
3. Penyelenggaraan ketertiban hukum
4. Penyelenggaraan kesejahteraan umum
Tujuan negara Republik Indonesia:
1. Melindungi segenap bangsan dan seluruh tumpah darah indonesia
2. Memajukan kesejahteraan umum
3. Mencerdaskan kehidupan bangsa
4. Ikut melaksanakan ketertiban dunia
a. sifat-sifat kedaulatan
1. permanen
2. absolut
3. tidak tebagi-bagi
4. tidak terbatas
b. sumber kedaulatan
1. teori kedaulatan Tuhan
2. teori kedaulatan Rakyat
3. teori kedaulatan Negara
4. teori kedaulatan Hukum
Purnadi Purbacaraka dan Soerjono Soekanto mencoba menghimpun berbagai pengertian yang dibenarkan oleh masyarakat terhadap hokum, sebagai berikut :
1. Hukum sebagai ilmu pengetahuan
2. Hukum sebagai disiplin
3. Hukum sebagai kaidah
4. Hukum sebagai tata hokum
5. Hukum sebagai petugas
6. Hukum sebagai keputusan penguasa
7. Hukum sebagai proses pemerintah
8. Hukum sebagai sikap
9. Hukum sebagai jalinan nilai-nilai
Menurut anglo saxon, the rule of law memiliki 3 unsur yaitu :
1. supremasi hukum
2. persamaan kedudukan di depan hukum bagi setiap orang
3. konstitusi bukan merupakan sumber bagi Hak Asasi Manusia
C. Pemerintah
Arti luas : segala kegiatan/usaha yg teroganisir,bersumber pada kedaulatan dan berlandaskan dasar negara
Arti sempit : pendapat montesquieu, maka hanyalah tugas, kewajiban dan kekuasaan negara di bidang eksekutif
Warga Negara dan Negara
a. Penduduk adalah mereka yg telah memenuhi syarat-syarat tertentu penduduk dibedakan menjadi :
1. penduduk warga negara
2. penduduk bukan warga negara
b. Penduduk bukan warga negara adalah mereka yg berada dalam wilayah suatu negara
1. asas kewarganegaraan
a. kriterium kelahiran menurut asas keibubapaan atau disebut “ius sanguinis”
b. kriterium kelahiran menurut asas tempat kelahiran atau dissebut “ius soli”
Pelaksanaan kedua stelsel ini dibedakan dalam :
-hak opsi yaitu hak untuk memilih kewarganegaraan (stelsel aktif)
-hak repudiasi yaitu hak untuk menolak kewarganegaraan (stelsel pasif)
2. naturalis atau pewarganegaraan
Adalah suatu proses hukum yg menyebabkan seseorang dengan syarat-syarat tertentu mempunyai kewarganegaraan
Di indonesia siapa-siapa yg menjadi warga negara telah disebutkan di dlm pasal 26 UUD 1945, yaitu :
1. Yang menjadi warganegara ialah orang-orang bangsa Indonesia asli dan orang-orang bangsa lain yang disahkan undang-undang sebagai warga negara.
2. Syarat-syarat mengenai warganegara ditetapkan dengan undang-undang
Dalam penjelasan umum UU. No. 62 tahun 1958, dikatakan bahwa kewarganegaraan RI. Diperoleh :
a. Karena kelahiran
b. Karena pengangkatan
c. Karena dikabulkan permohonan
d. Karena pewarganegaraan
e. Karena atau akibat dari perkawinan
f. Karena turunan ayah/ ibunya
g. Karena pernyataan
Kesamaan Derajat
Cita-cita kesamaan derajat sejak dulu telah diidam-idamkan oleh manusia. Agama mengajarkan bahwa setiap manusia adalah sama. PBB juga mencita-citakan adanya kesamaan derajat. Terbukti dengan adanya universal Declaration of Human Right, yang lahir tahun 1948 menganggap bahwa manusia mempunyai hak yang dibawanya sejak lahir yang melekat pada dirinya. Beberapa hak itu dimiliki tanpa perbedaan atas dasar bangsa, ras, agama atau kelamin, karena itu bersifat asasi serta universal.
Indonesia, sebagai Negara yang lahir sebelum declaration of human right juga telah mencantumkan dalam paal-pasal UUD 1945 hak-hak azasi manusia. Pasal 2792) UUD 1945 menyatakan bahwa, tiap-tiap warganegara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan. Pasal 29(2) menyatakan bahwa Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya itu.
Elite dan Massa
Dalam masyarakat tertentu ada sebagian penduduk ikut terlibat dalam kepemimpinan, sebaliknya dalam masyarakat tertentu penduduk tidak diikut sertakan. Dalam pengertian umum elite menunjukkan sekelompok orang yang dalam masyarakat menempati kedudukan tinggi. Dalam arti lebih khusus lagi elite adalah sekelompok orang terkemuka di bidang-bidang tertentu dan khususnya golongan kecil yang memegang kekuasaan.
Dalam cara pemakaiannya yang lebih umum elite dimaksudkan : “ posisi di dalam masyarakat di puncak struktur struktur sosial yang terpenting, yaitu posisi tinggi di dalam ekonomi, pemerintahan, aparat kemiliteran, politik, agama, pengajaran, dan pekerjaan-pekerjaan dinas.” Tipe masyarakat dan sifat kebudayaan sangat menentukan watak elite. Dalam masyarakat industri watak elitnya berbeda sama sekali dengan elite di dalam masyarakat primitive.
Di dalam suatu pelapisan masyarakat tentu ada sekelompok kecil yang mempunyai posisi kunci atau mereka yang memiliki pengaruh yang besar dalam mengambil berbagai kehijaksanaan. Mereka itu mungkin para pejabat tugas, ulama, guru, petani kaya, pedagang kaya, pensiunan an lainnya lagi. Para pemuka pendapat (opinion leader) inilah pada umumnya memegang strategi kunci dan memiliki status tersendiri yang akhirnya merupakan elite masyarakatnya.
Ada dua kecenderungan untuk menetukan elite didalam masyarakat yaitu : perama menitik beratakan pada fungsi sosial dan yang kedua, pertimbangan-pertimbangan yang bersifat mral. Kedua kecenderungan ini melahirkan dua macam elite yaitu elite internal dan elite eksternal, elite internal menyangkut integrasi moral serta solidaritas sosial yang berhubungan dengan perasaan tertentu pada saat tertentu, sopan santun dan keadaan jiwa. Sedangkan elite eksternal adalah meliputi pencapaian tujuan dan adaptasi berhubungan dengan problem-problema yang memperlihatkan sifat yang keras masyarakat lain atau mas depan yang tak tentu.
Isilah massa dipergunakan untuk menunjukkan suatu pengelompokkan kolektif lain yang elementer dan spotnan, yang dalam beberapa hal menyerupai crowd,t etapi yang secara fundamental berbeda dengannyadalam hal-hal yang lain. Massa diwakili oleh orang-orang yang berperanserta dalam perilaku missal seperti mereka yang terbangkitkan minatnya oeleh beberap peristiwa nasional, mereka yang menyebar di berbagai tempat, mereka yang tertarik pada suatu peristiwa pembunuhan sebgai dibertakan dalam pers atau mereka yang berperanserta dalam suatu migrasi dalam arti luas. Cirri-ciri massa adalah :
1. Keanggotaannya berasal dari semua lapisan masyarakat atau strata sosial, meliputi orang-orang dari berbagai posisi kelas yang berbeda, dari jabatan kecakapan, tignkat kemakmuran atau kebudayaan yang berbeda-beda. Orang bisa mengenali mereka sebagai masa misalnya orang-orang yang sedang mengikuti peradilan tentang pembunuhan misalnya malalui pers
2. Massa merupakan kelompok yagn anonym, atau lebih tepat, tersusun dari individu-individu yang anonym
3. Sedikit interaksi atau bertukar pengalaman antar anggota-anggotanya
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1 KA 31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Rabu, 03 November 2010
Tugas Ilmu Sosial Dasar Tentang Individu, Keluarga & Masyarakat
Pertumbuhan Individu
1. Hal pribadi materiil kuantitatif
2. Hal pribadi fungsional kualitatif.
Fungsi Keluarga
Beberapa fungsi keluarga adalah :
1. Fungsi Pengaturan Keturunan
2. Fungsi Sosialisasi atau Pendidikan
3. Fungsi Ekonomi atau Unit Produksi
4. Fungsi Pelindung
5. Fungsi Penentuan Status
6. Fungsi Pemeliharaan
7. Fungsi Afeksi
Pemuda & idientitas
Perguruan & Pendidikan
A. Pengertian pendidikan
B. Pengertian Pengajaran
C. Hubungan Pendidikan dan Pengajaran
Sumber : Djamarah, Syaiful Bahri. 2008. Psikologi Belajar. Jakarta: Rineka Cipta.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Dalam pribadi tiap individu baik yang bisa terlihat atau Nampak secara kasat mata (jasmaniah) maupun yang tidak Nampak secara kasat mata (rohaniah), terdapat dua hal yang secara signifikan, berbeda, sebagai suatu kondisi yang selalu menjadikan pribadi tiap individu mengalami perubahan menuju kearah kesempurnaan. Adapun dua hal yang bersifat kondisional ke pribadi tersebut meliputi:
1. Hal pribadi materiil kuantitatif
2. Hal pribadi fungsional kualitatif.
Berlatar belakang dua hal tersebut, disinilah kiranya analisis bisa dimulai, dimana seringkali kita menemukan perbedaan konsep antara pertumbuhan dan perkembangan terutama secara definitive. Kadang-kadang makna istilah pertumbuhan dan perkembangan (Tidak sengaja) dipertukarkan sehingga menimbulkan semacam “misunderstanding” di masyarakat.
Penulis mencoba memberikan deskripsi bahwa hal pribadi materiil kuantitatif merupakan bagian yang mengalami pertumbuhan secara fisiologis, sedangkan hal pribadi fungsional kualitatif merupakan bagian yang mengalami perkembangan secara psikologis. Uraian ini kiranya “aduquate” dalam memberikan gambaran mengenai perbedaan konsep antara pertumbuhan dan perkembangan secara definitif.
Pertumbuhan dapat diartikan sebagai perubahan kuantitatif pada materiil sesuatu sebagai akibat dari adanya pengaruh lingkungan. Perubahan kuatitatif dapat berupa pembesaran atau pertambahan yang dari tidak ada menjadi ada, dari kecil menjadi bear, dari sedikit mejadi banyak, dari sempit menjadi luas, dan sebagainya.
Pertumbuhan berkaitan dengan perubahan “kuantitaf” yang menyangkut peningkatan ukuran dan struktur biologis. Pertumbuhan adalah perubahan secara fisiologis sebagai hasil dari proses pematangan fungsi-fungsi fisik yang berlangsung secara normal pada anak yang sehat, dalam perjalanan waktu tertentu. Pertumbuhan dapat juga diartikan sebagai proses transmisi dari konstitusi fisik (keadaan tubuh atau keadaan jasmaniah), yang herediter dalam bentuk prosese aktif seara berkesinambungan.
Pertumbuhan ialah pertambahan secara kuantitatif dari substansi atau struktur yang umumnya ditandai dengan perubahan-perubahan biologis pada diri seseorang yang menuju kearah kematangan. Pertumbuhan fisik berjalan dengan cara yang berbeda-bedca, misalnya pada otak, tinggi badan, dan berat badan, perpanjangan tangan, pertumbuhan bahasa, dan lain-lain.
Mengenai pertumbuhan, banyak yang berpendapat bahwa perubahan dapat berbentuk pertambahan ukuran panjang atau tinggi maupun berat badan. Berat badan yang semula sekitar 3 Kg ketiga dilahirkan menjadi 8-9 Kg pada umur 6 bulan. Panjangnya bayi 50 cm ketika dilahirkan menjadi 60 cm pada umur 1 tahun diikuti oleh organ-organ tubuh lain yang mengalami perubahan ukuran, antara lain volume otak yang membawa akibat terjadinya perubahan kemampuan.
Jumlah perbendaharaan kata yang dimiliki pada awalnya terbatas, namun semakin bertambah umur semakin bertambah sehingga pada umur 1,5 tahun, anak sudah mulai mampu mengucapkan rangkaian suku kata menjadi perkataan-perkataan yang mulai memiliki makna tersendiri dan berhubungan dengan suatu objek.
Kemampuyan mengidentifikasi objek-objek dilingkungan sedikit demi sedikit mulai menunjukkan peningkatan. Semua perubahan tersebut pada hakikatnya menunjukkan adanya “measurable quantitatively differences”.
Berdasarkan beberapa pendapat di atas, penulis bisa menyimpulkan bahwa istilah “pertumbuhan” memiliki arti yaitu: pertambahan dan substansi atau struktur yang ditandai dengan perubahan-perubahan biologis yang secara kuatitatif terjadi pada diri seorang individu yang menuju kearah ke sebagai hasil dari proses pematangan fungsi-fungsi (biologis) tersebut dalam rentang waktu tertentu. Atau dengan istilah lain, yaitu proses transmisi dari konstitusi fisik (kondisi jasmani) yang herediter dalam bentuk proses aktif secara berkesinambungan, semisal pertambahan tinggi/berat badan.
Fungsi Keluarga
Beberapa fungsi keluarga adalah :
1. Fungsi Pengaturan Keturunan
Dalam masyarakat orang telah terbiasa dengan fakta bahwa kebutuhan seks dapat dipuaskan tanpa adanya prekreasi (mendapatkan anak) dengan berbagai cara, misalnya kontrasepsi, abortus, dan teknik
lainnya. Meskipun sebagian masyarakat tidak membatasi kehidupan seks pada situasi perkawinan, tetapi semua masyarakat setuju bahwa keluarga akan menjamin reproduksi. Karena fungsi reproduksi ini
merupakan hakikat untuk kelangsungan hidup manusia dan sebagai dasar kehidupan sosial manusia dan bukan hanya sekadar kebutuhan biologis saja. Fungsi ini didasarkan atas pertimbangan-pertimbangan
sosial, misalnya dapat melanjutkan keturunan, dapat mewariskan harta kekayaan, serta pemeliharaan pada hari tuanya.
Pada umumnya masyarakat mengatakan bahwa perkawinan tanpa menghasilkan anak merupakan suatu kemalangan karena dapat menimbulkan hal-hal yang negatif. Bahkan ada yang berpendapat bahwa semakin banyak anak semakin banyak mendapatkan rezeki, terutama hal ini dianut oleh orang-orang Cina dan dihubungkan dengan keagamaan, karena semakin banyak anak semakin banyak yang memuja arwah nenek moyangnya.
2. Fungsi Sosialisasi atau Pendidikan
Fungsi ini untuk mendidik anak mulai dari awal sampai pertumbuhan anak hingga terbentuk personality-nya. Anak-anak lahir tanpa bekal sosial, agar si anak dapat berpartisipasi maka harus disosialisasi oleh orang tuanya tentang nilai-nilai yang ada dalam masyarakat. Jadi, dengan kata lain, anak-anak harus belajar norma-norma mengenai apa yang senyatanya baik dan tidak layak dalam masyarakat. Berdasarkan hal ini, maka anak-anak harus memperoleh standar tentang nilai-nilai apa yang diperbolehkan dan tidak, apa yang baik, yang indah, yang patut, dsb. Mereka harus dapat berkomunikasi dengan anggota masyarakat lainnya dengan menguasai sarana-sarananya.
Dalam keluarga, anak-anak mendapatkan segi-segi utama dari kepribadiannya, tingkah lakunya, tingkah pekertinya, sikapnya, dan reaksi emosionalnya. Karena itulah keluarga merupakan perantara antara masyarakat luas dan individu. Perlu diketahui bahwa kepribadian seseorang itu diletakkan pada waktu yang sangat muda dan yang berpengaruh besar sekali terhadap kepribadian seseorang adalah keluarga, khususnya seorang ibu.
3. Fungsi Ekonomi atau Unit Produksi
Urusan-urusan pokok untuk mendapatkan suatu kehidupan dilaksanakan keluarga sebagai unit-unit produksi yang seringkali dengan mengadakan pembagian kerja di antara anggota-anggotanya.
Jadi, keluarga bertindak sebagai unit yang terkoordinir dalam produksi ekonomi. Ini dapat menimbulkan adanya industri-industri rumah dimana semua anggota keluarga terlibat di dalam kegiatan pekerjaan
atau mata pencaharian yang sama. Dengan adanya fungsi ekonomi maka hubungan di antara anggota keluarga bukan hanya sekadar hubungan yang dilandasi kepentingan untuk melanjutkan keturunan,
akan tetapi juga memandang keluarga sebagai sistem hubungan kerja.
Suami tidak hanya sebagai kepala rumah tangga, tetapi juga sebagai kepala dalam bekerja. Jadi, hubungan suami-istri dan anak-anak dapat dipandang sebagai teman sekerja yang sedikit
banyak juga dipengaruhi oleh kepentingan-kepentingan dalam kerja sama. Fungsi ini jarang sekali terlihat pada keluarga di kota dan bahkan fungsi ini dapat dikatakan berkurang atau hilang sama sekali.
4. Fungsi Pelindung
Fungsi ini adalah melindungi seluruh anggota keluarga dari berbagai bahaya yang dialami oleh suatu keluarga. Dengan adanya negara, maka fungsi ini banyak diambil alih oleh instansi negara.
5. Fungsi Penentuan Status
Jika dalam masyarakat terdapat perbedaan status yang besar, maka keluarga akan mewariskan statusnya pada tiap-tiap anggota atau individu sehingga tiap-tiap anggota keluarga mempunyai hak-hak istimewa. Perubahan status ini biasanya melalui perkawinan. Hak-hak istimewa keluarga, misalnya menggunakan hak milik tertentu, dan lain sebagainya. Jadi, status dapat diperoleh melalui assign status maupun ascribed status. Assign Status adalah status sosial yang diperoleh seseorang di dalam lingkungan masyarakat yang bukan didapat sejak lahir tetapi diberikan karena usaha dan kepercayaan masyarakat. Contohnya seseorang yang dijadikan kepala suku, ketua adat, sesepuh, dsb. Sedangkan Ascribed Status adalah tipe status yang didapat sejak lahir seperti jenis kelamin, ras, kasta, keturunan, suku, usia, dan lain sebagainya.
6. Fungsi Pemeliharaan
Keluarga pada dasarnya berkewajiban untuk memelihara anggotanya yang sakit, menderita, dan tua. Fungsi pemeliharaan ini pada setiap masyarakat berbeda-beda, tetapi sebagian masyarakat membebani keluarga dengan pertanggungjawaban khusus terhadap anggotanya bila mereka tergantung pada masyarakat. Seiring dengan perkembangan masyarakat yang makin modern dan kompleks, sebagian dari pelaksanaan fungsi pemeliharaan ini mulai banyak diambil alih dan dilayani oleh lembaga-lembaga masyarakat, misalnya rumah sakit, rumah-rumah yang khusus melayani orang-orang jompo.
7. Fungsi Afeksi
Salah satu kebutuhan dasar manusia adalah kebutuhan kasih sayang atau rasa dicintai. Sejumlah studi telah menunjukkan bahwa kenakalan yang serius adalah salah satu ciri khas dari anak yang sama
sekali tidak pernah mendapatkan perhatian atau merasakan kasih sayang. Di sisi lain, ketiadaan afeksi juga akan menggerogoti kemampuan seorang bayi untuk bertahan hidup
Pemuda & idientitas
Menjadi remaja adalah salah satu tahap yang akan kita lewati dikemudian kelak. Tak ada yang ingin melewati masa-masa indah ini dengan sia-sia. Tapi apakah pernah kita pikirkan sebagai apa kita didunia ini ketika kita menjadi dewasa?. Masih banyak orang yang berpikiran dangkal yang menganggap dunia ini hanya main-main. Mereka tidak memikirkan dampak yang akan terjadi pada kehidupan di masa yang akan datang. Mereka hanya mementingkan dirinya sendiri dan keuntungan dirinya sendiri tanpa memperdulikan lingkungan sekitarnya.
Tapi di lain pihak banyak juga pemuda pemuda yang ingin menjaga martabat bangsa dan negara kita demi menjaga nama baik bangsa dan mengabdikan diri mereka. Contohnya adalah teman-teman kita yang sudah masuk akademi-akademi demi menjaga keutuhan bangsa kita meskipun mereka bayar dengan segenap badan mereka untuk bangsa. Mereka rela berkorban demi negara mereka terutama orang-orang yang mereka sayangi. Mereka sudah tahu tujuan hidup mereka untuk apa hidup di dunia ini.
Namun masih banyak pekerjaan yang bisa kita lakukan selain yang sudah saya sebutkan diatas. Para karang taruna yang siap membantu warga sekitar ketika ada warga yang menghadapi masalah. Mereka pun para pemuda-pemuda yang memiliki jiwa tolong menolong terhadap sesama. Mereka tidak pandang bulu dan mereka pun tidak mengharapkan imbalan atas apa yang mereka telah lakukan kepada orang yang telah mereka tolong.
Semua itu diawali dari Pengabdian kita kepada negara dan juga masyarakat. Pengabdian adalah rasa rela berkorban apapun yang kita lakukan baik untuk diri sendiri maupun orang lain. Jika kita tidak memiliki rasa pengabdian maka apapun yang kita lakukan kita hanya menyakiti diri sendiri tanpa ada rasa kepuasan membantu sesama ataupun kebanggaan terhadap diri sendiri.
Rasa ikhlas dalam melakukan apapun juga salah satu landasan atas perbuatan yang kita lakukan. Semua yang kita lakukan akan bermakna jika apa yang kita lakukan kita lakukan tanpa paksaan dan juga tekanan. Melakukan sesuatu tanpa paksaan orang lain merupakan sesuatu yang indah bagi kita. Apapun yang kita lakukan dapat kita lakukan tanpa beban sedikitpun.
Semua yang kita lakukan akan berdampak pada diri kita dan juga orang lain. Satu tindakan mempengaruhi semuanya. Satu kesalahan akan mempengaruhi tindakan yang lain juga. Karena itulah pikirkan baik-baik sebelum mengambil langkah lebih lanjut ke jenjang masa depan yang ingin kita jalani sebagai pemuda harapan bangsa.
Perguruan & Pendidikan
A. Pengertian pendidikan
Para ahli pendidikan menemui kesultan dalam merumuskan definisi pendidikan. Kesulitan itu antara lain disebabkan oleh banyaknya jenis kegiatan serta aspek kepribadian yang dibina dalam kegiatan itu, masing-masing kegiatan tersebut disebut pendidikan
1. menurut Rupert C. Lodge dalam philosophiy of education menyatakan bahwa dalam pegertian yang luas pendidikan itu menyangkut seluruh pengalaman.
2. joe park merumuskan pendidikan sebagai the art or process of importing or acquiring knowledge and habit through instructional as strudy. Dalam definisi ini ditekankan kegiatan pendidikan diletakkan pada pengajaran ( instruction ) sedangkan segi kepribadian yang dibina adalah aspek kognitif dan kebiasaan.
3. Theodore mayor greene mengajukan definisi yang sangat umum pendidikan adalah usaha manusia untuk menyiapkan dirinya untuk suatu kehidupan yang bermakna. Dalam definisi ini aspek pendidikan luas sekali
4. alfed nort whitehead menyusun definisi pandidikan yang menekankan segi keterampilan menggunakan pengetahuan sehingga cakupan pendidika sempit.
Konperensi international tentang pendidikan islam yang pertama ( 1977) tenyata tidak juga berhasil menyusun suatu definisi pendidikan yang dapat mereka sepakati ( al-athas, 1979 : 157 ). Kesulitan yang mereka hadapi pada dasarnya sama dengan kesulitan yang dihadapi para ahli yang disebutkan tadi : banyaknya segi kepribadian yang dibina. Jadi, sanagt tidak mengkin mmbuat definisi pendidikan yang sangat singkat tetapi mencakupdaerah binaan yang luas itu.
Seandainya definisi pendidikan yang ,encakup itu diperlikan agaknya rumusan ini dapat ditawarka. Pendidika adalah meningkatkan diri dalam sega;la aspeknya. Definisi ini mencakup kgioatan penidika yang melibatakan guru aupun yag tidak melibatkan guru (pendidk). Mencakup pendidikan formal mau[un non formal sta informal. Segi yang dibina oleh pendidikan dalam definisi ini adalah selurh aspek kepribadian.
B. Pengertian Pengajaran
Para ahli berpendapat bahwa pendidikan tidk sana dengan pengajaran. Ada yang berpendpat bahwa pendidika lebih luas dari pada pengarajaran ada juga yang menagtkan pendidikan adalah uasaha pengembangan aspek rohani manusia, sedangkan pengajaran aspek jasmani dan akal saja. Bagaimana duduk persoalannya?
Sikun pribadi, guru besar IKIp BAndung, pernah menjelaskan msalah ini dalam tulisannya. Mneurut pendapatnya, mendiidk dalam arti pedagogis tidak dapt disamakan denganpengertian mengajar. Pengajaran meurut pendapatnya adalah suatu kegiatan yang menyangkut pembinaan anak, mengenai segi kognitif dan psikomotor semata-mata, yait supaya anak lebih banyak pengetahuaany, lebih cakap berpikir kritis, sistematis da obyektif serta trampil dalam mengerjakan sesuatu. Tujuan pengajaran lebih mudah dari pada tujuan pendidikan.
Uraian ini agak membingungkan. pada satu pihak , ia mengatakan bahwa mendidik tidak sama dengan mengajar. Tetapi pada pihak lain mendidik itu bertujuan mengembangkan seluruh aspek kepribadian. K.H Dewantoro berpendapat bahwa pengajaran itu adalah sebagian dari pendidikan. Ia menyatakan sebagai berikut” pengajaran (onderwijs) itu tidak lain dan tidak bukan ialah salah satu bagian dari pendidikan. Jelasnya, pengajaran tidak lain ialah pendidikan dengan cara memberikan ilmu atau pengetahuan serta kecakapan”.
Tidak terdapat perbedaan yang mendasar antara pendapat Sikun Pribadi dan pendapat Dewantoro. Menurut mereka mendidik ialah melaksanakan berbagai usaha untuk menolong anak didik dalam menuju kedewasaannya. Salah satu di antara sekian banyak usaha yang dapat dilakukan ialah dengan mengajar. Usaha lain umpamanya memberikan contoh yang baik, memberikan hadiah, memberikan hukuman dan sebagainya.
Sekalipun pengertian pendidikan dan pengajaran yang diberikan oleh Sikun Pribadi dan Dewantoro tersebut hanya berlaku bagi pendidikan yang melibatkan guru (si pendidik), namun pengertian itu dapat dipakai, sekurang-kurangnya untuk menentukan pengertian pendidikan dalam arti sempit.
C. Hubungan Pendidikan dan Pengajaran
Dalam arti sempit pendidikan adalah pengajaran yang diselenggarakan umumnya di sekolah sebagai lembaga pendidikan dan dapat diketahui bahwa pengajaran hanyalah salah satu usaha yang hanya dilakukan melalui pendidikan dalam mendidik anak didiknya.
Pendidik dalam rangka pengajaran dituntut untuk melakukan kegiatan yang bersifat edukatif dan ilmiah. Oleh karena itu, peran pendidik tidak hanya sebagai pengajar, tetapi sekaligus sebagai pembimbing yaitu sebagi wali yang memabantu anak didik mengatasi kesulitan dalam studynya dan pemecahan bagi permasalahan lainnya. Bila usaha-usaha selain pengajaran amat kurang dilakukan disekolah, kiranya dapat diduga hasil pendidikan tidak akan sempurna. Artinya, pendidikan tidak akan berhasil dalam mengembangkan anak didik secara utuh dan maksimal.
Sumber : Djamarah, Syaiful Bahri. 2008. Psikologi Belajar. Jakarta: Rineka Cipta.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Minggu, 24 Oktober 2010
Mengunjungi Museum Negeri Kupang mengenal ragam Budaya & Sejarah NTT
Memasuki gedung yang terletak tepat di Kota Kupang ini, kita mendapati sebuah Bendera Merah Putih yang sangat besar yaitu sepanjang 1000 Meter yang terletak didalam kaca yang besar. Bendera yang pernah diarak keliling kota Kupang ini adalah pemberian Front Pembela Tanah Air pimpinan Eurico Guiteres sebagai bukti mereka cinta kepada tanah air, Indonesia pasca Jajak Pendapat di Timor Timur.
Beranjak ke bagian lain, kita dapat melihat peta suku yang ada di NTT yaitu sebanyak 12 suku diantaranya Suku Bajawa, Ende, Sikka, Rote, Helong, Dawan, Kemak, Marae, Alor,Komodo, Sumba dan lain-lain. Kemudian kita akan dikenalkan dengan 10 macam jenis koleksi diantaranya Koleksi Arkeologika berupa barang-barang Arkeologi seperti Replika Tengkorak Homo Floresiensis yang ditemukan di Kecamatan Ruteng, Manggarai pada tanggal 7 September 2003. Kemudian pada bagian lain jenis koleksi Etnografika berupa suku-suku yang ada di NTT, disini kita dapat menyaksikan koleksi pakaian adat dan tenunan masyarakat di tiap-tiap suku di NTT.
Koleksi Numismatika berupa Koleksi Mata Uang kuno, Koleksi Heraldika yaitu koleksi tanda jasa.
Dibagian lain kita dapat menjumpai replika Kapal Eropa yang datang di Tanah Air khususnya Pulau Timor. Dan juga Koleksi Sejarah atau Historika.
Mengunjungi Museum negeri Kupang dengan mempelajari lebih banyak tentang masyarakat NTT kita hanya merogoh kantong sebesar Rp. 750,-, sebuah harga yang sangat murah untuk ilmu pengetahuan yang begitu besar. Saat ini museum dikelola oleh Dinas Pariwisata Provinsi NTT ini buka setiap hari kerja dari Pukul 08.00 hingga 16.00. Kenali ragam budaya serta kekayaan NTT dengan mengunjungi Museum Negeri Kupang.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Beranjak ke bagian lain, kita dapat melihat peta suku yang ada di NTT yaitu sebanyak 12 suku diantaranya Suku Bajawa, Ende, Sikka, Rote, Helong, Dawan, Kemak, Marae, Alor,Komodo, Sumba dan lain-lain. Kemudian kita akan dikenalkan dengan 10 macam jenis koleksi diantaranya Koleksi Arkeologika berupa barang-barang Arkeologi seperti Replika Tengkorak Homo Floresiensis yang ditemukan di Kecamatan Ruteng, Manggarai pada tanggal 7 September 2003. Kemudian pada bagian lain jenis koleksi Etnografika berupa suku-suku yang ada di NTT, disini kita dapat menyaksikan koleksi pakaian adat dan tenunan masyarakat di tiap-tiap suku di NTT.
Koleksi Numismatika berupa Koleksi Mata Uang kuno, Koleksi Heraldika yaitu koleksi tanda jasa.
Dibagian lain kita dapat menjumpai replika Kapal Eropa yang datang di Tanah Air khususnya Pulau Timor. Dan juga Koleksi Sejarah atau Historika.
Mengunjungi Museum negeri Kupang dengan mempelajari lebih banyak tentang masyarakat NTT kita hanya merogoh kantong sebesar Rp. 750,-, sebuah harga yang sangat murah untuk ilmu pengetahuan yang begitu besar. Saat ini museum dikelola oleh Dinas Pariwisata Provinsi NTT ini buka setiap hari kerja dari Pukul 08.00 hingga 16.00. Kenali ragam budaya serta kekayaan NTT dengan mengunjungi Museum Negeri Kupang.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Senin, 18 Oktober 2010
Tugas Ilmu Sosial Dasar Tentang Sosial Budaya Masyarakat
PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA DALAM MASYARAKAT
A. Perubahan Sosial & Budaya
alat-alat rumah tangga, senjata, alat produksi, dan transportasi.
Sebagai contoh, pada zaman nenek moyang kita memasak makanan
dengan cara membakarnya, sekarang di zaman modern memasak
makanan menggunakan alat modern seperti oven atau membeli
makanan yang diawetkan.
2. Mata pencaharian dan sistem ekonomi meliputi pertanian,
peternakan, dan sistem produksi. Sebagai contoh, kaum laki-laki
bekerja dengan cara berburu atau pekerjaan lainnya, sedangkan kaum
perempuan tinggal di rumah mengurus rumah tangga dan mengasuh
anak. Sekarang kaum perempuan dapat juga bekerja dan mata
pencaharian untuk kaum laki-laki tidak hanya berburu saja, tetapi
sudah beragam jenisnya.
3. Sistem kemasyarakatan mencakup sistem kekerabatan, organisasi
politik, sistem hukum, dan sistem perkawinan. Sebagai contohnya,
pada masa kehidupan belum begitu kompleks orang-orang yang ada
ikatan darah atau keluarga selalu hidup bersama dalam satu rumah.
Saat ini ikatan masyarakat tidak hanya berdasarkan hubungan
kekerabatan, tetapi juga karena profesi, dan hobi yang sama seperti
ikatan motor gede (MOGE), orari (radio amatir).
4. Bahasa dahulu disampaikan secara lisan. Sekarang bahasa dapat
disampaikan melalui beragam media, seperti tulisan, sandi, dan
sebagainya.
5. Kesenian mencakup seni rupa, seni suara, dan seni tari. Sebagai
contoh, orang Jawa menganggap bahwa sebuah rumah yang indah
jika bernuansa gelap, sekarang masyarakat Jawa banyak menyukai
rumah yang bernuansa terang ataupun pastel.
6. Sistem pengetahuan berkaitan dengan teknologi. Dahulu kala sistem
pengetahuan hanya berpedoman pada alam atau peristiwa alam.
Sekarang ini sistem pengetahuan terus berkembang seiring
berkembangnya teknologi.
7. Religi atau sistem kepercayaan dahulu kala berwujud sistem
keyakinan dan gagasan tentang dewa, roh halus, dan sebagainya.
Oleh karena itu, segala kegiatan manusia dikaitkan dengan
kepercayaan berdasarkan getaran jiwa. Namun, sekarang aktivitas
manusia banyak yang dikaitkan dengan akal dan logika.
a. Akibat Positif ; Perubahan dapat terjadi jika masyarakat dengan
kebudayaan mampu menyesuaikan diri dengan perubahan. Keadaan
masyarakat yang memiliki kemampuan dalam menyesuaikan disebut
adjusment, sedangkan bentuk penyesuaian dengan gerak perubahan
disebut integrasi.
b. Akibat Negatif ; Akibat negatif terjadi apabila masyarakat dengan
kebudayaannya tidak mampu menyesuaikan diri dengan gerak
perubahan. Ketidakmampuan dalam menyesuaikan diri dengan
perubahan disebut maladjusment. Maladjusment akan menimbulkan
disintegrasi. Penerimaan masyarakat terhadap perubahan sosial
budaya dapat dilihat dari perilaku masyarakat yang bersangkutan.
Apabila perubahan sosial budaya tersebut tidak berpengaruh pada keberadaan
atau pelaksanaan nilai dan norma maka perilaku masyarakat akan positif.
Namun, jika perubahan sosial budaya tersebut menyimpang atau berpengaruh
pada nilai dan norma maka perilaku masyarakat akan negatif.
C. Perilaku Masyarakat Sebagai Akibat Perubahan Sosial Budaya
Adanya perubahan baru bisa mengubah adat, kebiasaan, cara pandang, bahkan
ideologi suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya dapat mengarah pada halhal
positif (kemajuan) dan negatif (kemunduran). Hal ini tentu saja memengaruhi
pola dan perilaku masyarakatnya. Berikut ini hal-hal positif atau bentuk kemajuan
akibat adanya perubahan sosial budaya :
1. Memunculkan ide-ide budaya baru yang sesuai dengan perkembangan
zaman.
2. Membentuk pola pikir masyarakat yang lebih ilmiah dan rasional.
3. Terciptanya penemuan-penemuan baru yang dapat membantu aktivitas
manusia.
4. Munculnya tatanan kehidupan masyarakat baru yang lebih modern dan
ideal.
Berikut ini hal-hal negatif atau bentuk kemunduran akibat adanya perubahan
sosial budaya :
1. Tergesernya bentuk-bentuk budaya nasional oleh budaya asing yang
terkadang tidak sesuai dengan kaidah budaya-budaya nasional.
2. Adanya beberapa kelompok masyarakat yang mengalami ketertinggalan
kemajuan budaya dan kemajuan zaman, baik dari sisi pola pikir ataupun
dari sisi pola kehidupannya (cultural lag atau kesenjangan budaya).
3. Munculnya bentuk-bentuk penyimpangan sosial baru yang makin
kompleks.
4. Lunturnya kaidah-kaidah atau norma budaya lama, misalnya lunturnya
kesadaran bergotong-royong di dalam kehidupan masyarakat kota.
(sumber: http://sosial-budaya.blogspot.com/2009/09/perubahan-sosial-budaya-dalam.html)
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
A. Perubahan Sosial & Budaya
Masyarakat dalam kehidupannya pasti mengalami perubahan. Perubahan yang
terjadi bukan hanya menuju ke arah kemajuan, tetapi dapat juga menuju ke arah
kemunduran. Terkadang perubahan-perubahan yang terjadi berlangsung dengan
cepat, sehingga membingungkan dan menimbulkan ”kejutan budaya” bagi
masyarakat. Perubahan itu dapat terjadi di berbagai aspek kehidupan, seperti
peralatan dan perlengkapan hidup, mata pencaharian, sistem kemasyarakatan,
bahasa, kesenian, sistem pengetahuan, serta religi/keyakinan.
1. Peralatan dan perlengkapan hidup mencakup pakaian, perumahan,terjadi bukan hanya menuju ke arah kemajuan, tetapi dapat juga menuju ke arah
kemunduran. Terkadang perubahan-perubahan yang terjadi berlangsung dengan
cepat, sehingga membingungkan dan menimbulkan ”kejutan budaya” bagi
masyarakat. Perubahan itu dapat terjadi di berbagai aspek kehidupan, seperti
peralatan dan perlengkapan hidup, mata pencaharian, sistem kemasyarakatan,
bahasa, kesenian, sistem pengetahuan, serta religi/keyakinan.
alat-alat rumah tangga, senjata, alat produksi, dan transportasi.
Sebagai contoh, pada zaman nenek moyang kita memasak makanan
dengan cara membakarnya, sekarang di zaman modern memasak
makanan menggunakan alat modern seperti oven atau membeli
makanan yang diawetkan.
2. Mata pencaharian dan sistem ekonomi meliputi pertanian,
peternakan, dan sistem produksi. Sebagai contoh, kaum laki-laki
bekerja dengan cara berburu atau pekerjaan lainnya, sedangkan kaum
perempuan tinggal di rumah mengurus rumah tangga dan mengasuh
anak. Sekarang kaum perempuan dapat juga bekerja dan mata
pencaharian untuk kaum laki-laki tidak hanya berburu saja, tetapi
sudah beragam jenisnya.
3. Sistem kemasyarakatan mencakup sistem kekerabatan, organisasi
politik, sistem hukum, dan sistem perkawinan. Sebagai contohnya,
pada masa kehidupan belum begitu kompleks orang-orang yang ada
ikatan darah atau keluarga selalu hidup bersama dalam satu rumah.
Saat ini ikatan masyarakat tidak hanya berdasarkan hubungan
kekerabatan, tetapi juga karena profesi, dan hobi yang sama seperti
ikatan motor gede (MOGE), orari (radio amatir).
4. Bahasa dahulu disampaikan secara lisan. Sekarang bahasa dapat
disampaikan melalui beragam media, seperti tulisan, sandi, dan
sebagainya.
5. Kesenian mencakup seni rupa, seni suara, dan seni tari. Sebagai
contoh, orang Jawa menganggap bahwa sebuah rumah yang indah
jika bernuansa gelap, sekarang masyarakat Jawa banyak menyukai
rumah yang bernuansa terang ataupun pastel.
6. Sistem pengetahuan berkaitan dengan teknologi. Dahulu kala sistem
pengetahuan hanya berpedoman pada alam atau peristiwa alam.
Sekarang ini sistem pengetahuan terus berkembang seiring
berkembangnya teknologi.
7. Religi atau sistem kepercayaan dahulu kala berwujud sistem
keyakinan dan gagasan tentang dewa, roh halus, dan sebagainya.
Oleh karena itu, segala kegiatan manusia dikaitkan dengan
kepercayaan berdasarkan getaran jiwa. Namun, sekarang aktivitas
manusia banyak yang dikaitkan dengan akal dan logika.
Perubahan di berbagai bidang sering disebut sebagai perubahan sosial dan
perubahan budaya karena proses berlangsungnya dapat terjadi secara
bersamaan. Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur
sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya
merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat.
Perubahan itu terjadi sesuai dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu
ingin mengadakan perubahan. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan
manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan.
Perubahan sosial budaya terjadi karena beberapa faktor. Di antaranya
komunikasi; cara dan pola pikir masyarakat; faktor internal lain seperti perubahan
jumlah penduduk, penemuan baru, terjadinya konflik atau revolusi; dan faktor
eksternal seperti bencana alam dan perubahan iklim, peperangan, dan pengaruh
kebudayaan masyarakat lain. Ada pula beberapa faktor yang menghambat
terjadinya perubahan, misalnya kurang intensifnya hubungan komunikasi dengan
masyarakat lain; perkembangan IPTEK yang lambat; sifat masyarakat yang
sangat tradisional; ada kepentingan-kepentingan yang tertanam dengan kuat
dalam masyarakat; prasangka negatif terhadap hal-hal yang baru; rasa takut jika
terjadi kegoyahan pada masyarakat bila terjadi perubahan; hambatan ideologis;
dan pengaruh adat atau kebiasaan.
perubahan budaya karena proses berlangsungnya dapat terjadi secara
bersamaan. Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur
sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya
merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat.
Perubahan itu terjadi sesuai dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu
ingin mengadakan perubahan. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan
manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan.
Perubahan sosial budaya terjadi karena beberapa faktor. Di antaranya
komunikasi; cara dan pola pikir masyarakat; faktor internal lain seperti perubahan
jumlah penduduk, penemuan baru, terjadinya konflik atau revolusi; dan faktor
eksternal seperti bencana alam dan perubahan iklim, peperangan, dan pengaruh
kebudayaan masyarakat lain. Ada pula beberapa faktor yang menghambat
terjadinya perubahan, misalnya kurang intensifnya hubungan komunikasi dengan
masyarakat lain; perkembangan IPTEK yang lambat; sifat masyarakat yang
sangat tradisional; ada kepentingan-kepentingan yang tertanam dengan kuat
dalam masyarakat; prasangka negatif terhadap hal-hal yang baru; rasa takut jika
terjadi kegoyahan pada masyarakat bila terjadi perubahan; hambatan ideologis;
dan pengaruh adat atau kebiasaan.
B. Dampak Perubahan Sosial Budaya
Adanya perubahan sosial budaya secara langsung atau tidak langsung akan
memberikan dampak negatif dan positif.
Adanya perubahan sosial budaya secara langsung atau tidak langsung akan
memberikan dampak negatif dan positif.
a. Akibat Positif ; Perubahan dapat terjadi jika masyarakat dengan
kebudayaan mampu menyesuaikan diri dengan perubahan. Keadaan
masyarakat yang memiliki kemampuan dalam menyesuaikan disebut
adjusment, sedangkan bentuk penyesuaian dengan gerak perubahan
disebut integrasi.
b. Akibat Negatif ; Akibat negatif terjadi apabila masyarakat dengan
kebudayaannya tidak mampu menyesuaikan diri dengan gerak
perubahan. Ketidakmampuan dalam menyesuaikan diri dengan
perubahan disebut maladjusment. Maladjusment akan menimbulkan
disintegrasi. Penerimaan masyarakat terhadap perubahan sosial
budaya dapat dilihat dari perilaku masyarakat yang bersangkutan.
Apabila perubahan sosial budaya tersebut tidak berpengaruh pada keberadaan
atau pelaksanaan nilai dan norma maka perilaku masyarakat akan positif.
Namun, jika perubahan sosial budaya tersebut menyimpang atau berpengaruh
pada nilai dan norma maka perilaku masyarakat akan negatif.
C. Perilaku Masyarakat Sebagai Akibat Perubahan Sosial Budaya
Adanya perubahan baru bisa mengubah adat, kebiasaan, cara pandang, bahkan
ideologi suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya dapat mengarah pada halhal
positif (kemajuan) dan negatif (kemunduran). Hal ini tentu saja memengaruhi
pola dan perilaku masyarakatnya. Berikut ini hal-hal positif atau bentuk kemajuan
akibat adanya perubahan sosial budaya :
1. Memunculkan ide-ide budaya baru yang sesuai dengan perkembangan
zaman.
2. Membentuk pola pikir masyarakat yang lebih ilmiah dan rasional.
3. Terciptanya penemuan-penemuan baru yang dapat membantu aktivitas
manusia.
4. Munculnya tatanan kehidupan masyarakat baru yang lebih modern dan
ideal.
Berikut ini hal-hal negatif atau bentuk kemunduran akibat adanya perubahan
sosial budaya :
1. Tergesernya bentuk-bentuk budaya nasional oleh budaya asing yang
terkadang tidak sesuai dengan kaidah budaya-budaya nasional.
2. Adanya beberapa kelompok masyarakat yang mengalami ketertinggalan
kemajuan budaya dan kemajuan zaman, baik dari sisi pola pikir ataupun
dari sisi pola kehidupannya (cultural lag atau kesenjangan budaya).
3. Munculnya bentuk-bentuk penyimpangan sosial baru yang makin
kompleks.
4. Lunturnya kaidah-kaidah atau norma budaya lama, misalnya lunturnya
kesadaran bergotong-royong di dalam kehidupan masyarakat kota.
(sumber: http://sosial-budaya.blogspot.com/2009/09/perubahan-sosial-budaya-dalam.html)
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Jumat, 08 Oktober 2010
Tugas Meringkas Artikel yang berhubungan Dengan ISD
Banjir Bandang di Wasior
Dokter Ahli Bedah Tulang Mulai Didatangkan untuk Bantu Korban Luka
Pertolongan kesehatan terhadap korban banjir di Wasior mengalami kendala karena fasilitas kesehatan di Wasior banyak yang mengalami kerusakan parah. Dua puskesmas rusak berat akibat banjir tersebut. Sementara, satu buah rumah sakit hancur terendam lumpur. Hal ini membuat posko kesehatan 'dadakan' yang dibangun di lokasi terasa sangat penting. Mengingat dua rumah sakit rujukan lain yang jaraknya cukup jauh. Sementara itu, Kemenkes juga terus mengirim bantuan tenaga medis. Hingga saat ini, tim dokter ahli bedah tulang dari Jayapura dan Makassar sudah dikirim ke RS Nabire untuk membantu penanganan korban luka.
"Semua pasien yang dirujuk sudah ditangani dengan adekuat. Ada satu orang yang harus diamputasi. Kami sekaligus memberikan bantuan Orthopaedic setelah ke RS. Sementara ini telah diperbantukan Orthopaed dari Jayapura, dan direncanakan shifting Orthopaed dari Makassar," tegas Mudjiarto. Untuk bantuan lainnya, Kemenkes sedang mengirim 1,5 ton obat-obatan ke Wasior. Bantuan tersebut khusus untuk membantu sekitar ribuan pengungsi yang tersebar di Nabire dan Manokwari. Kemenkes juga memberikan bantuan untuk operasional peralatan kesehatan berupa uang tunai sebesar Rp 50 juta. Banjir bandang melanda kota Wasior, Papua Barat, pada Senin 4 Oktober lalu. Sejumlah korban tewas dan selamat yang ditemukan oleh Tim SAR gabungan dari Polda dan Kodam Papua terapung di laut akibat terseret air bah. Institut Hijau Indonesia mengatakan bencana di Wasior masuk kategori bencana ekologis. Pemicunya adalah kerusakan dan perubahan fungsi-fungsi lingkungan hidup yang telah berlangsung beberapa tahun terakhir di wilayah itu.
(sumber: http://www.detiknews.com/read/2010/10/09/070307/1459718/10/dokter-ahli-bedah-tulang-mulai-didatangkan-untuk-bantu-korban-luka?991102605)
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Dokter Ahli Bedah Tulang Mulai Didatangkan untuk Bantu Korban Luka
Pertolongan kesehatan terhadap korban banjir di Wasior mengalami kendala karena fasilitas kesehatan di Wasior banyak yang mengalami kerusakan parah. Dua puskesmas rusak berat akibat banjir tersebut. Sementara, satu buah rumah sakit hancur terendam lumpur. Hal ini membuat posko kesehatan 'dadakan' yang dibangun di lokasi terasa sangat penting. Mengingat dua rumah sakit rujukan lain yang jaraknya cukup jauh. Sementara itu, Kemenkes juga terus mengirim bantuan tenaga medis. Hingga saat ini, tim dokter ahli bedah tulang dari Jayapura dan Makassar sudah dikirim ke RS Nabire untuk membantu penanganan korban luka.
"Semua pasien yang dirujuk sudah ditangani dengan adekuat. Ada satu orang yang harus diamputasi. Kami sekaligus memberikan bantuan Orthopaedic setelah ke RS. Sementara ini telah diperbantukan Orthopaed dari Jayapura, dan direncanakan shifting Orthopaed dari Makassar," tegas Mudjiarto. Untuk bantuan lainnya, Kemenkes sedang mengirim 1,5 ton obat-obatan ke Wasior. Bantuan tersebut khusus untuk membantu sekitar ribuan pengungsi yang tersebar di Nabire dan Manokwari. Kemenkes juga memberikan bantuan untuk operasional peralatan kesehatan berupa uang tunai sebesar Rp 50 juta. Banjir bandang melanda kota Wasior, Papua Barat, pada Senin 4 Oktober lalu. Sejumlah korban tewas dan selamat yang ditemukan oleh Tim SAR gabungan dari Polda dan Kodam Papua terapung di laut akibat terseret air bah. Institut Hijau Indonesia mengatakan bencana di Wasior masuk kategori bencana ekologis. Pemicunya adalah kerusakan dan perubahan fungsi-fungsi lingkungan hidup yang telah berlangsung beberapa tahun terakhir di wilayah itu.
(sumber: http://www.detiknews.com/read/2010/10/09/070307/1459718/10/dokter-ahli-bedah-tulang-mulai-didatangkan-untuk-bantu-korban-luka?991102605)
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Rabu, 06 Oktober 2010
Tugas Artikel Yang Berhubungan ISD
Seorang Duda Gauli Siswi SMP Hingga Hamil 6 Bulan
Nganjuk - Sekilas tak ada yang salah dari seorang Taufiq Hidayat. Dia seperti pria kebanyakan, penyayang dan juga pemuja wanita.
Namun lelaki berusia 28 tahun, warga Desa Tanampuh, Kecamatan Rejoso, Nganjuk, yang berstatus duda harus berurusan dengan aparat kepolisian setempat. Dia diamankan atas sangkaan melakukan perbuatan cabul terhadap Sekar-bukan nama sebenarnya.
Akibat perbuatannya, sang gadis yang berusia 15 tahun itu hamil 6 bulan dan membuatnya berhenti dari sekolah.
Kasat Reskrim Polres Nganjuk AKP Ariawibawa Anggakusuma, membenarkan penangkapan Taufiq. Saat ini Taufiq menjalani pemeriksaan. "Iya, dia kami tangkap semalam di rumahnya," kata Ariawibawa saat ditemui wartawan di mapolres, Rabu (6/10/2010).
Dari hasil pemeriksaan sementara, Ariawibawa mengungkapkan, perbuatan cabul tersebut berawal dari perkenalan antara tersangka dan korban sekitar setahun silam. Merasa memiliki rasa saling tertarik, keduanya sepakat menjalin kasih.
Sayangnya, dalam perjalanan kisah cinta dua insan muda iniu, pelaku mempunyai pikiran yang bejat. Dia meniduri Sekar yang masih bau kencur.
Kehamilan Sekar diketahui orangtuanya yang curiga pada perubahan bentuk tubuh anaknya. Setelah didesak, korban mengaku hamil 6 bulan yang diakibatkan dari persetubuhannya dengan tersangka. Mendapati kenyataan tersebut, orangtua korban langsung melapor ke Mapolres Nganjuk.
"Kami terima laporan ini sekitar sebulan lalu, dan dari pengejaran yang kami lakukan, hasilnya baru didapat semalam," tandas Ariawibawa.
Akibat perbuatannya tersangka saat ini mendekam di sel tahanan Mapolres Nganjuk. Dia dijerat dengan Pasal 81 ayat 1 UU Perlindungan Anak nomor 23 tahun 2002, tentang tindak pidana melakukan perbuatan cabul dengan anak di bawah umur. "Ancaman hukuman maksimalnya 12 tahun," pungkas Ariawibawa.
(sumber: http://surabaya.detik.com/read/2010/10/06/190312/1457354/475/seorang-duda-gauli-siswi-smp-hingga-hamil-6-bulan?y991103465)
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Nganjuk - Sekilas tak ada yang salah dari seorang Taufiq Hidayat. Dia seperti pria kebanyakan, penyayang dan juga pemuja wanita.
Namun lelaki berusia 28 tahun, warga Desa Tanampuh, Kecamatan Rejoso, Nganjuk, yang berstatus duda harus berurusan dengan aparat kepolisian setempat. Dia diamankan atas sangkaan melakukan perbuatan cabul terhadap Sekar-bukan nama sebenarnya.
Akibat perbuatannya, sang gadis yang berusia 15 tahun itu hamil 6 bulan dan membuatnya berhenti dari sekolah.
Kasat Reskrim Polres Nganjuk AKP Ariawibawa Anggakusuma, membenarkan penangkapan Taufiq. Saat ini Taufiq menjalani pemeriksaan. "Iya, dia kami tangkap semalam di rumahnya," kata Ariawibawa saat ditemui wartawan di mapolres, Rabu (6/10/2010).
Dari hasil pemeriksaan sementara, Ariawibawa mengungkapkan, perbuatan cabul tersebut berawal dari perkenalan antara tersangka dan korban sekitar setahun silam. Merasa memiliki rasa saling tertarik, keduanya sepakat menjalin kasih.
Sayangnya, dalam perjalanan kisah cinta dua insan muda iniu, pelaku mempunyai pikiran yang bejat. Dia meniduri Sekar yang masih bau kencur.
Kehamilan Sekar diketahui orangtuanya yang curiga pada perubahan bentuk tubuh anaknya. Setelah didesak, korban mengaku hamil 6 bulan yang diakibatkan dari persetubuhannya dengan tersangka. Mendapati kenyataan tersebut, orangtua korban langsung melapor ke Mapolres Nganjuk.
"Kami terima laporan ini sekitar sebulan lalu, dan dari pengejaran yang kami lakukan, hasilnya baru didapat semalam," tandas Ariawibawa.
Akibat perbuatannya tersangka saat ini mendekam di sel tahanan Mapolres Nganjuk. Dia dijerat dengan Pasal 81 ayat 1 UU Perlindungan Anak nomor 23 tahun 2002, tentang tindak pidana melakukan perbuatan cabul dengan anak di bawah umur. "Ancaman hukuman maksimalnya 12 tahun," pungkas Ariawibawa.
(sumber: http://surabaya.detik.com/read/2010/10/06/190312/1457354/475/seorang-duda-gauli-siswi-smp-hingga-hamil-6-bulan?y991103465)
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Tugas Ilmu Sosial Dasar
Ilmu Sosial Dasar
Pengertian Ilmu Sosial Dasar
ISD adalah pengetahuan yang menelaah masalah sosial dari berbagai ilmu pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu seperti ekonomi, geografi, antropologi dan psikologi dan ISD bukan disiplin ilmu tersendiri karena ISD tidak mempunyai obyek metode ilmiah tersendiri.
Tujuan ISD
• Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah-masalah sosial yang ada dalam masyarakat.
• Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha-usahamenanggulanginya.
• Menyadari masalah sosial bersifat kompleks.
• Memahami jalan pikiran para ahli dari bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalam rangka penanggulangan masalah sosial yang timbul dalam masyarakat.
• Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya dapat mendekatinya mempelajarinya) secara kritis-interdisipliner.
Hubungan ISD dengan IPS
Sosial Dasar (ISD) dan Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) kedua-duanya mempunyai persamaan maupun perbedaan sebagai berikut :
Persamaan ISD dengan IPS :
• Kedua-duanya merupakan bahan studi untuk kepentingan program pendidikan/pengajaran.
• Keduanya bukan disiplin ilmu yang berdiri sendiri.
• Keduanya mempunyai materi yang terdiri dari kenyataan sosial dan masalah sosial.
Perbedaan ISD dengan IPS :
• Ilmu Sosial Dasar diarahkan kepada pembentukan sikap dan kepribadian, sedang Ilmu Pengetahuan Sosial diarahkan kepada pembentukan pengetahuan dan ketrampilan intelektual.
• Ilmu Sosial Dasar diberikan di Perguruan Tinggi, sedang Ilmu Pengetahuan Sosial diberikan di Sekolah Dasar dan Sekolah Lanjutan.
• Ilmu Sosial Dasar merupakan satu matakuliah tunggal, sedang Ilmu Pengetahuan Sosial merupakan kelompok dari sejumlah mata pelajaran (untuk sekolah lanjutan).
Ruang Lingkup ISD
Ilmu Sosial Dasar terdiri atas masalah-masalah sosial. Untuk dapat menelaah masalah-masalah sosial, hendaknya terlebih dahulu kita dapat mengindentifikasi kenyataankenyataan sosial dan memahami sejumlah konsep sosial tertentu. Sehingga dengan demikian bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan atas tiga golongan yaitu :
• Kenyataan-kenyataan sosial yang ada dalam masyarakat, yang secara bersama-sama merupakan masalah sosial tertentu. Kenyataan-kenyataan sosial tersebut sering ditanggapi secara berbeda oleh para ahli ilmu-ilmu sosial, karena adanya perbedaan latar belakang disiplin ilmu atau sudut pandangannya. Dalam Ilmu Sosial Dasar kita menggunakan pendekatan interdisiplin/multidisiplin.
• Konsep-konsep sosial atau pengertian-pengertian tentang kenyataankenyataan sosial dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah-masalah sosial yang dibahas dalam Ilmu Pengetahuan sosial. Sebagai contoh dari konsep dasar semacam itu misalnya konsep "keanekaragaman" dan kosep "Kesatuan sosial". Bertolak dari kedua konsep tersebut di atas, maka dapat kita pahami dan sadari bahwa di dalam masyarakat selalu terdapat :
o Persamaan dan perbedaan pola pemikiran dan pola tingkah laku baik secara individual atau kelompok/golongan.
o Persamaan dan perbedaan kepentingan.
Persamaan dan perbedaan itulah yang menyebabkan sering timbulnya pertentangan/konflik, kerja-sama, kesetiakawanan antar individu dan golongan.
• Masalah-masalah sosial yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan sosial yang antara satu dengan lainnya saling berkaitan. Berdasarkan bahan kajian seperti yang disebut di atas, dapat dijabarkan lebih lanjut ke dalam pokok bahasan dan sub pokok bahasan, untuk dapat di operasionalkan. Konsorsium Antar Bidang telah menetapkan bahwa perkuliahan Ilmu Sosial Dasar terdiri dari 8 (delapan) pokok bahasan. Dari ke delapan Pokok Bahasan tersebut maka ruang lingkup perkuliahan Ilmu Sosial Dasar diharapkan mempelajari dan memahami adanya :
o Berbagai masalah kependudukan dalam hubungannya dengan perkembangan masyarakat dan kebudayaan.
o Masalah pemuda dan sosialisasi.
o Masalah individu, keluarga dan masyarakat.
o Masalah pelapisan sosial dan kesamaan derajat.
o Masalah hubungan antara warga negara dan negara.
o Masalah masyarakat perkotaan dan masyarakat pedesaan.
o Pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi bagi kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat.
o Masalah pertentangan-pertentangan sosial dan integrasi.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Pengertian Ilmu Sosial Dasar
ISD adalah pengetahuan yang menelaah masalah sosial dari berbagai ilmu pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu seperti ekonomi, geografi, antropologi dan psikologi dan ISD bukan disiplin ilmu tersendiri karena ISD tidak mempunyai obyek metode ilmiah tersendiri.
Tujuan ISD
• Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah-masalah sosial yang ada dalam masyarakat.
• Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha-usahamenanggulanginya.
• Menyadari masalah sosial bersifat kompleks.
• Memahami jalan pikiran para ahli dari bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka dalam rangka penanggulangan masalah sosial yang timbul dalam masyarakat.
• Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya dapat mendekatinya mempelajarinya) secara kritis-interdisipliner.
Hubungan ISD dengan IPS
Sosial Dasar (ISD) dan Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) kedua-duanya mempunyai persamaan maupun perbedaan sebagai berikut :
Persamaan ISD dengan IPS :
• Kedua-duanya merupakan bahan studi untuk kepentingan program pendidikan/pengajaran.
• Keduanya bukan disiplin ilmu yang berdiri sendiri.
• Keduanya mempunyai materi yang terdiri dari kenyataan sosial dan masalah sosial.
Perbedaan ISD dengan IPS :
• Ilmu Sosial Dasar diarahkan kepada pembentukan sikap dan kepribadian, sedang Ilmu Pengetahuan Sosial diarahkan kepada pembentukan pengetahuan dan ketrampilan intelektual.
• Ilmu Sosial Dasar diberikan di Perguruan Tinggi, sedang Ilmu Pengetahuan Sosial diberikan di Sekolah Dasar dan Sekolah Lanjutan.
• Ilmu Sosial Dasar merupakan satu matakuliah tunggal, sedang Ilmu Pengetahuan Sosial merupakan kelompok dari sejumlah mata pelajaran (untuk sekolah lanjutan).
Ruang Lingkup ISD
Ilmu Sosial Dasar terdiri atas masalah-masalah sosial. Untuk dapat menelaah masalah-masalah sosial, hendaknya terlebih dahulu kita dapat mengindentifikasi kenyataankenyataan sosial dan memahami sejumlah konsep sosial tertentu. Sehingga dengan demikian bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan atas tiga golongan yaitu :
• Kenyataan-kenyataan sosial yang ada dalam masyarakat, yang secara bersama-sama merupakan masalah sosial tertentu. Kenyataan-kenyataan sosial tersebut sering ditanggapi secara berbeda oleh para ahli ilmu-ilmu sosial, karena adanya perbedaan latar belakang disiplin ilmu atau sudut pandangannya. Dalam Ilmu Sosial Dasar kita menggunakan pendekatan interdisiplin/multidisiplin.
• Konsep-konsep sosial atau pengertian-pengertian tentang kenyataankenyataan sosial dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah-masalah sosial yang dibahas dalam Ilmu Pengetahuan sosial. Sebagai contoh dari konsep dasar semacam itu misalnya konsep "keanekaragaman" dan kosep "Kesatuan sosial". Bertolak dari kedua konsep tersebut di atas, maka dapat kita pahami dan sadari bahwa di dalam masyarakat selalu terdapat :
o Persamaan dan perbedaan pola pemikiran dan pola tingkah laku baik secara individual atau kelompok/golongan.
o Persamaan dan perbedaan kepentingan.
Persamaan dan perbedaan itulah yang menyebabkan sering timbulnya pertentangan/konflik, kerja-sama, kesetiakawanan antar individu dan golongan.
• Masalah-masalah sosial yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan sosial yang antara satu dengan lainnya saling berkaitan. Berdasarkan bahan kajian seperti yang disebut di atas, dapat dijabarkan lebih lanjut ke dalam pokok bahasan dan sub pokok bahasan, untuk dapat di operasionalkan. Konsorsium Antar Bidang telah menetapkan bahwa perkuliahan Ilmu Sosial Dasar terdiri dari 8 (delapan) pokok bahasan. Dari ke delapan Pokok Bahasan tersebut maka ruang lingkup perkuliahan Ilmu Sosial Dasar diharapkan mempelajari dan memahami adanya :
o Berbagai masalah kependudukan dalam hubungannya dengan perkembangan masyarakat dan kebudayaan.
o Masalah pemuda dan sosialisasi.
o Masalah individu, keluarga dan masyarakat.
o Masalah pelapisan sosial dan kesamaan derajat.
o Masalah hubungan antara warga negara dan negara.
o Masalah masyarakat perkotaan dan masyarakat pedesaan.
o Pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi bagi kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat.
o Masalah pertentangan-pertentangan sosial dan integrasi.
Nama : Yopi Winarko
NPM : 18110685
Kelas : 1KA31
Mata Kuliah : Ilmu Sosial Dasar
Langganan:
Postingan (Atom)
